Đệ 436 chương

“Bất đắc bất thuyết giá kinh lịch quá nữ nhân đích nam nhân, tựu thị hòa na ta một đàm quá luyến ái đích nam nhân bất nhất dạng, chân đích.”

“Nhĩ tri đạo mạ? Hòa cố lâm xuyên đàm luyến ái cách ngoại đích thư phục, nhân vi tha tâm tư tế nị, ngận chú ý nữ nhân đích cảm thụ, sở dĩ hòa tha tương xử ngận du khoái, phản chính ngã hòa tha ước hội liễu lưỡng thứ, mỗi thứ cảm giác đô đĩnh hảo đích.”

Khương tửu khán chu cẩm lam du duyệt đích dạng tử, phạ tha thâm hãm kỳ trung, nhẫn bất trụ đề tỉnh tha.

“Nhĩ biệt hãm tiến khứ, cố lâm xuyên giá cá nhân hoán nữ nhân như hoán y phục, tòng tiền tối trường đích ký lục thị nhất cá nguyệt hoán nhất cá, đoản đích nhất chu.”

Khương tửu bất hi vọng tự kỷ đích tiểu tỷ muội cật cảm tình đích khổ.

Chu cẩm lam thính liễu tha đích thoại, tiếu trứ lâu tha đích kiên: “Hành liễu, nhĩ biệt thao tâm ngã đích sự liễu, ngã hội xử lý hảo tự kỷ đích sự đích, đảo thị nhĩ, hiện tại trụ tại danh duyệt phủ toán chẩm ma hồi sự, ngã khán nhĩ hoàn thị bàn đáo phượng hoàng hối giá biên lai ba.”

“Ngã thính cố lâm xuyên thuyết na tô di ninh đắc liễu thập ma tinh thần tật bệnh, hiện tại tại nhân ái y viện trị bệnh, lục thời yến dã trụ tại nhân ái y viện bồi tha.”

“Tha giá toán chẩm ma hồi sự? Bả nhĩ lộng đáo danh duyệt phủ, tự kỷ hựu hòa tô di ninh giảo hòa đáo nhất khởi khứ liễu, giá bất thị đả nhĩ đích kiểm mạ? Nhĩ cản khẩn ly khai na cẩu đông tây.”

Khương tửu thính liễu chu cẩm lam đích thoại, ngưng mi tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị một đồng ý: “Tái đẳng nhất trận tử ba.”

Bất tri đạo tiểu thúc na biên thập ma tình huống, chỉ yếu tiểu thúc trảo trụ na cá phong tử bác sĩ, tha tựu bất hội thụ chế vu lục thời yến, đáo thời hầu tha hội bàn xuất danh duyệt phủ, hòa na cá nhân tái một hữu nhậm hà quan hệ.

Chí vu hiện tại tha hòa tô di ninh xả đáo nhất khởi đích sự, tha tịnh bất quan tâm.

Khương tửu tưởng trứ bất tái lý hội lục thời yến hòa tô di ninh đích sự, tha quan tâm đích vấn chu cẩm lam: “Nhĩ tối cận hữu khán đáo ngã tiểu thúc mạ? Ngã đả tha điện thoại tha bất tiếp, phát vi tín dã bất lý ngã, ngã cổ kế tha sinh khí liễu.”

Chu cẩm lam tâm lí thán khí, tha đa thiếu thị lý giải thôi dung đích, hỉ hoan đích nữ nhân hòa biệt đích nam nhân trụ nhất khởi, tha tâm tình năng hảo mạ?

Bất quá chu cẩm lam bất tưởng nhượng khương tửu tri đạo giá sự, khai khẩu thuyết đạo: “Tha khả năng tại mang ba, đẳng không liễu giá nhất trận hội cấp nhĩ hồi tiêu tức đích.”

Khương tửu muộn muộn đích điểm liễu điểm đầu, tối hậu hựu thính chu cẩm lam thuyết liễu nhất ta ước hội tâm đắc.

Tha đảo thị một tưởng đáo cố lâm xuyên giá cá hoa hoa công tử cánh nhiên giá ma đổng nữ nhân tâm tư, khán cẩm lam đích dạng tử, tha chân phạ tha hãm tiến khứ.

Bất quá giá thị cẩm lam đích sự, tha một pháp dã bất năng đại thế tha tố thập ma quyết định.

Khương tửu thỉnh chu cẩm lam cật quá nhất thứ phạn hậu, một tái xuất danh duyệt phủ, nhất trực đãi tại danh duyệt phủ dưỡng thân thể, trực đáo sơ lục thượng ban.

Nhất thượng ban tiện hữu nhân quải hào.

Khương tửu một tưởng đáo đệ nhất cá quải tự kỷ hào đích nhân cánh thị tự kỷ nhất trực dĩ lai điêm ký đích nhân, tha đích tiểu thúc thôi dung.

Thôi dung dịch dung liễu, nhược bất thị tha khai khẩu, tha đô một nhận xuất tha thị tha tiểu thúc, trực đáo tha khai khẩu, tha tài tri đạo