Đệ 506 chương

“Nhĩ tri đạo ngã môn đích nhi tử khứ na liễu mạ? Tha tử liễu, tha tài cương mãn nguyệt, tựu bị thảm tử ô tử liễu, nhĩ tri đạo tha vi thập ma bị thảm tử ô tử mạ? Nhân vi nhĩ tượng nhất điều phát tình đích công cẩu, khán đáo cá nữ nhân tựu bào quá khứ liêu tao, ngã ngận sinh khí, cân thượng khứ tưởng hòa nhĩ sảo, kết quả nhĩ bào một liễu, ngã hồi quá đầu tựu khán đáo nhi tử bị ô tử liễu.”

Trương dao nhất thuyết, lục bác văn tựu hữu liễu ký ức, đương thời tha bồi tiểu minh tinh khứ kinh thành đàm hợp ước.

Trương dao hoài trứ đại đỗ tử truy liễu quá khứ, thùy tri tại kinh thành na biên động liễu thai khí, tha bả tha tống đáo kinh thành y viện sinh sản, nhiên hậu trực tiếp bả tha tống tiến liễu nguyệt tử trung tâm khứ.

Nhi tử mãn nguyệt đích thời hầu, tha khứ tiếp tha, kết quả khán đáo cá trường tương mỹ diễm đích hộ lý sư, tha tựu cân quá khứ yếu liễu cá vi tín.

Hậu lai tha hồi lai tựu cảm giác trương dao bất đối kính, đãn đương thời tha tưởng trứ na mỹ diễm hộ lý sư, dã một hữu đa tại ý trương dao đích thần tình.

Một tưởng đáo đương thời nhi tử cánh nhiên tử liễu.

Lục bác văn trầm mặc liễu hạ lai.

Trương dao tưởng đáo tử khứ đích nhi tử, nhãn lệ như thốn nhất bàn đích lưu hạ lai, tha hựu khóc hựu hảm.

“Lục bác văn, nhược bất thị nhĩ, ngã nhi tử chẩm ma hội tử, tha chẩm ma hội tử, nhĩ tựu thị cá sát nhân cối tử thủ?”

Trương dao mạ hoàn hựu trùng thượng khứ trảo lục bác văn, lục bác văn nhất bả thôi khai tha, đê hống đạo.

“Nhi tử tử liễu, nhĩ tựu bão biệt nhân gia đích hài tử mạ? Nhĩ phong liễu mạ?”

“Thị, ngã thị phong liễu, nhược một hữu giá cá nhi tử, ngã tại lục gia chẩm ma lập túc? Nhĩ khẳng định đệ nhất thời gian hòa ngã ly hôn, ngã chỉ năng xuất thử hạ sách, hậu lai ngã tưởng hòa nhĩ tái sinh cá hài tử, khả thị tự tòng ngã sinh sản quá hậu, nhĩ tái dã bất nguyện ý bính ngã.”

“Lục bác văn, ngã chỉ tưởng hữu cá tự kỷ đích hài tử, giá hữu thác mạ? Nhĩ bất bính ngã, ngã năng chẩm ma bạn? Chỉ năng hòa biệt nhân sinh liễu.”

Chính thính lí, trương dao hựu khóc hựu nháo, tối hậu cáp cáp đại tiếu trứ chỉ hướng lục bác văn: “Lục bác văn, ngã hòa biệt nhân sinh hài tử đô thị nhĩ bức đích, ngã........”

Trương dao thoại vị thuyết đáo để, lão gia tử đích thịnh nộ thanh đẩu đích hưởng khởi: “Cú liễu, đô cấp ngã bế chủy.”

Trương dao đích thanh âm ca nhiên nhi chỉ.

Lục bác văn hồi đầu vọng hướng lão gia tử, chỉ kiến lão gia tử diêu diêu dục trụy đích kỉ hồ trạm bất trụ.

Lục bác văn cản khẩn thượng tiền khứ phù trụ tự kỷ đích phụ thân, lão gia tử tưởng đáo sự tình biến thành giá dạng, đô thị tự kỷ sinh đích nghiệt tử nhạ xuất lai đích sự.

Tha sĩ thủ ngoan ngoan phiến liễu lục bác văn nhất nhĩ quang: “Thành sự bất túc bại sự hữu dư đích đông tây, nhược bất thị nhĩ, ngã lục gia hà chí vu giá dạng.”

Tha thoại lạc hựu điệu đầu vọng hướng trương dao: “Trương dao, nhĩ hảo dạng đích.”

Tha chỉ đương tha thị cá lão thật đích, một tưởng đáo tha cánh nhiên cấp tha ngoạn liễu nhất bả đại đích.

Tha đảm cảm toán kế tha hòa lục gia, tha bất giới ý nhượng tha thần bất tri quỷ bất giác đích khứ tử.

Lão gia tử thần sắc nhất động, trương dao tựu tri đạo liễu tha đích tâm tư, tha