Đệ 581 chương

Lâm nhuận điểm đầu: “Hảo đích.”

Kim ngọc đường nội, khương tửu chính tại bao sương nội chiêu đãi khách nhân, khách nhân trung hữu nhân khán tha thị tân diện khổng, nhẫn bất trụ vấn: “Nhĩ thị tân lai đích? Khiếu thập ma danh tự? Tại độc đại học sinh mạ?”

Khương tửu sĩ đầu vọng liễu bao sương lí đích nhân nhất nhãn, giá ta nhân đô thị giang thành hoàn khố phú nhị đại, kỳ trung bất thiếu nhân tha đô nhận thức, bất quá hiện tại tha dịch dung liễu, giá ta nhân nhất cá một nhận xuất tha.

Cương vấn tha thoại đích nhân chính thị chi tiền hòa tha hữu quá tiết đích hoàng trân đích ca ca hoàng hiên.

Hoàng hiên bổn thân tam thập tuế, cá tử bất cao, thân tử viên cổn cổn đích, phát phúc đích kiểm thượng mãn thị túng dục quá độ đích ám trầm, nhãn đại trứu văn nhất đại đôi, khán thượng khứ bất tượng tam thập tuế, đảo tượng tứ thập đa.

Thiên thiên giá nam nhân hoàn bất tự giác, khán đáo khương tửu tựu hữu ta tâm viên ý mã đích, nhất song nhãn tình sắc mê mê đích trành trứ khương tửu bất phóng.

Khương tửu lai kim ngọc đường tố phục vụ sinh, tựu minh bạch tự kỷ hội ngộ đáo giá ta hảo sắc đích nam nhân, tha bất tượng tiền nhất thứ na bàn não hỏa, thần sắc ngận thản nhiên, hoàn đái trứ nhất điểm điểm ngụy trang xuất lai đích tiểu kiều tu.

“Ngã thị tân lai đích, khiếu tống ngọc.”

Hoàng hiên khán đáo tha đích dạng tử, tâm khiêu canh khoái liễu, nhất song đại bàn thủ thân xuất lai tưởng duệ khương tửu tọa đáo tha đích đại thối thượng.

Khương tửu nhãn mâu vi lãnh, thủ vi vi tị khai, giả ý khứ đảo tửu, hoàn thần tình kiều tu đích đoan khởi tửu bôi đả toán đệ cấp hoàng hiên.

Hoàng hiên khán đáo tha đích động tác, đảo một hữu tưởng đa, chỉ thị bao sương lí, lánh ngoại nhất cá nhân phát hỏa liễu, tha sĩ cước ngoan ngoan đích đoán liễu nhất hạ trà kỉ.

Trà kỉ thượng đích tửu hoa lạp nhất thanh đảo đáo liễu địa thượng, bao sương lí đích nhân toàn đô sĩ đầu vọng hướng phát hỏa đích nhân, giá nhân bất thị biệt nhân, chính thị trương gia đích trương bảo tông.

Trương bảo tông mệnh căn tử bị thương, hiện tại bất năng nhân đạo, tha khán đáo nam nhân đối nữ nhân động thủ động cước đích, tựu tâm đầu hỏa khởi.

Hoàng hiên khán đáo trương bảo tông phát hỏa, cách ngoại đích sinh khí, điệu đầu tựu mạ: “Nhĩ hữu bệnh ba.”

Trương bảo tông tâm tình bổn lai tựu bất hảo, thính liễu hoàng hiên đích thoại, trực tiếp khởi thân trùng hướng hoàng hiên, lưỡng cá nhân cánh nhiên nữu đả liễu khởi lai.

Bao sương lí biệt đích công tử ca cản khẩn lạp giá, khương tửu sấn cơ xuất liễu bao sương, khiếu ngoại diện phụ trách giá cá lâu tằng đích nam phục vụ sinh cao nghiêu quá lai xử lý.

Mỗi tằng lâu đô hữu nam phục sinh, dụng lai bảo chứng giá nhất tằng lâu đích an toàn, loại tự vu bảo an nhân viên, khiếu phục vụ sinh thị vi liễu bất nhượng khách nhân cách ứng, tái nhất cá, như quả hữu nhân hữu yếu nam phục sinh thị hầu, tha môn dã khả dĩ xuất đài.

Khương tửu bào xuất bao sương khiếu cao nghiêu tiến lai xử lý giá sự, tha sấn cơ đóa đáo ngoại diện, tưởng chủ ý chẩm ma đả thính kim ngọc đường bối hậu đích chủ tử.

Kim ngọc đường chân chính đích chủ tử, tầm thường nhân thị tiếp xúc bất đáo đích, tha hảo tượng dã bất lai kim ngọc đường, sở dĩ tha yếu tưởng tra đáo giá cá nhân, tất tu tiếp xúc đáo kim ngọc đường nội đích phụ trách nhân.

Giá cá nhân tối khởi mã thị kinh lý dĩ thượng đích cấp biệt đích tài hữu khả năng tri đạo thượng diện đích nhân.

Tha nhược thị năng nã đáo giá cá nhân đích thủ cơ hào, khả dĩ nhượng chu