Đệ 606 chương

“Ngã chân xuẩn a, nhất cá nhân đích bẩm tính vô luận như hà thị biến bất liễu đích, nhĩ khán tha đáo giá thời hầu y cựu một bạn pháp đối ngã hạ ngoan thủ, nhĩ thuyết ngã chẩm ma tựu bả tô di ninh nhận thành liễu tha ni.”

Lâm nhuận đam tâm đích vọng trứ tha, trứ cấp đích khai khẩu: “Tổng tài, nhĩ thụ thương liễu, ngã môn hồi khứ thượng hạ dược bao trát nhất hạ tái khứ kim ngọc đường ba.”

Lục thời yến khước diêu liễu diêu đầu cự tuyệt đạo: “Thương bất trọng, bất nhu yếu hồi khứ, xa thượng hữu dược tùy tiện thượng hạ ba.”

Lâm nhuận thính đáo tha đích thoại, tri đạo tha tâm ý dĩ định, bất cảm tái đa thuyết thập ma, thượng xa thế lục thời yến thượng liễu dược, bao trát liễu nhất hạ thương khẩu, hảo tại thương khẩu bất toán thâm, thượng liễu dược hậu chỉ trụ liễu huyết, tạm thời một sự.

Đãn tưởng đáo tổng tài hòa khương tiểu tỷ hiện tại đích quan hệ, lâm nhuận tựu giác đắc đầu đông, thập ma thời hầu thị cá đầu a.

Khương tửu hạ xa hậu đả liễu cá xa nhất lộ tiền vãng kim ngọc đường.

Kim ngọc đường quý tân gian lí, phó tầm tảo lai liễu, khương tửu quá lai đích thời hầu, tha nhất nhãn khán xuất khương tửu hữu ta bất đối kính nhi, tha tiểu kiểm thương bạch, thủ thượng hoàn hữu huyết.

Phó tầm nhẫn bất trụ thiêu khởi liễu mi: “Nhĩ chẩm ma liễu? Kiểm sắc giá ma nan khán, thủ thượng hoàn hữu huyết.”

Khương tửu vọng liễu nhất nhãn tự kỷ đích thủ, tưởng đáo giá thị lục thời yến đích huyết, tha đích tâm canh loạn liễu.

Bất quá tha nhất điểm dã một hữu hòa phó tầm thuyết giá ta đích tâm tư.

“Một sự, tựu thị suất liễu nhất hạ.”

Khương tửu thuyết hoàn chuyển thân tiến quý tân gian đích tẩy thủ gian tẩy thủ, hậu diện phó tầm nhãn thần ám liễu ám, tha tưởng đáo liễu khương tửu na cá tiền phu, nan đạo tha tiền phu hựu khứ củ triền tha liễu, bị tha cấp thống liễu?

Phó tầm kiểm thượng phù khởi hưng phấn, bất quá đẳng đáo khương tửu tòng tẩy thủ gian xuất lai, tha kiểm sắc hựu khôi phục như thường liễu.

Giá thời hầu liễu diệp kiều san nhị nhân dã quá lai liễu.

Khương tửu khai thủy phân bố nhậm vụ, liễu diệp khứ phóng thủy phao dược, tha giáo kiều san như hà bang phó tầm án ma thối.

Đẳng đáo liễu diệp bả phao hảo đích thang dược đoan xuất lai nhượng phó tầm phao thối đích thời hầu, kiều san dĩ tri đạo chẩm ma án ma liễu.

Khương tửu chuyển thân tọa đáo sa phát thượng tư tác tiếp hạ lai đích sự, chẩm ma tra kim ngọc đường nội mạc.

Bất xuất ý ngoại, địa hạ mật thất nội, khẳng định hữu thập ma quỷ danh đường, yếu bất nhiên tha môn bất hội sát liễu tiểu thúc, tựu thị phạ tiểu thúc bả kim ngọc đường hạ diện hữu địa hạ mật thất đích sự tiết lộ xuất khứ.

Khương tửu tiền tư hậu tưởng liễu nhất phiên hậu, giác đắc trực tiếp tiến địa hạ mật thất bất thái khả năng, đãn tha khả dĩ trành trứ phụ nhất lâu đích địa hạ mật thất, khán khán lí diện cứu cánh thập ma tình huống, tha môn tổng yếu tiến xuất.

Bao sương lí, khương tửu chính tưởng đắc nhập thần, phao cước đích phó tầm hốt địa khai khẩu: “Minh thiên hữu nhân yêu thỉnh ngã khứ phó vãn yến, nhĩ khứ bất khứ, khứ đích thoại, ngã đái nhĩ nhất khởi khứ.”

Khương tửu đầu dã một sĩ: “Bất khứ.”

Tha hiện tại chỉ tưởng đối phó giang nhã chi hòa tra thanh kim ngọc đường nội mạc, đối biệt đích hoàn toàn bất cảm hưng thú.

“Hảo ba, nhĩ bất khứ đích thoại ngã nhất cá nhân khứ liễu, bất quá minh vãn phó tống gia đích vãn yến,