Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 633 chương
🎁 mỹ nữ trực bá

Đệ 633 chương

Tống kiên bang thừa thụ bất trụ giá thứ kích, nhãn nhất hắc vãng bàng biên đảo khứ, hảo tại thân trắc tựu thị bạn công trác, tha phi khoái đích thân thủ phù trụ liễu bạn công trác.

“Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên như thử thủy tính dương hoa, hậu nhan vô sỉ, nhĩ.......”

Giang nhã chi bất nại phiền đích sĩ thủ đả đoạn tống kiên bang đích thoại.

“Hành liễu, tống kiên bang, nhĩ dĩ vi tự kỷ thị cá thập ma hảo đông tây mạ? Đối thê tử bất trung, đối lưỡng cá hài tử bất quản bất cố.”

Tống kiên bang bị giang nhã chi đích thoại thứ kích đắc oa đích nhất thanh thổ xuất nhất khẩu huyết lai.

Tha tránh trát trứ trạm ổn thân tử chỉ trứ sa phát thượng tọa trứ đích giang nhã chi nộ mạ đạo: “Nhĩ cá tiện nhân, thâu nhân hoàn mạ ngã, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ.”

Tha thoại lạc đại bộ trùng hướng giang nhã chi tưởng động thủ đả tha, thùy tri tha cương trùng đáo giang nhã chi thân biên, tựu bị giang nhã chi sĩ cước cấp ngoan ngoan đích đoán liễu nhất cước.

Tùy chi tha thân thủ duệ trụ tống kiên bang đích đầu phát, bả tha tử tử đích án tại địa thượng.

Tống kiên bang kinh hãi đích vọng trứ án trứ tự kỷ đầu đích nữ nhân, hảo tượng đệ nhất thứ nhận thức tha.

Nhất trực dĩ lai giang nhã chi đô thị ôn uyển ưu nhã đích, tha tòng bất tri đạo tha thân thủ cánh nhiên giá ma hảo, liên tha đô bất thị tha đích đối thủ.

Giang nhã chi khán trứ tống kiên bang kinh nhạ đích dạng tử, nhẫn bất trụ hảo tiếu đích tồn hạ thân vọng hướng tống kiên bang.

“Tống ca, giá ma kinh nhạ mạ? Ác, ngã hoàn vong liễu cáo tố nhĩ nhất kiện sự, ngã tại nhĩ đích thể nội chủng liễu tử mẫu cổ trung đích tử cổ, chỉ yếu ngã bả thể nội đích mẫu cổ thủ xuất lai niết tử, nhĩ tựu hội lập khắc bạo tễ nhi vong, nhĩ thị tưởng tử ni hoàn thị tưởng tử?”

Giang nhã chi thuyết hoàn phóng khai liễu thủ, trạm trực thân tử.

Tha cư cao lâm hạ đích phủ thị trứ than tại địa thượng đích tống kiên bang.

“Dĩ hậu cha môn hoàn cân dĩ tiền nhất dạng quá, bất, dĩ hậu ngã bất hội tái hống trứ nhĩ liễu, cha môn tương kính như tân đích quá trứ, giá ta niên ngã hống trứ nhĩ giá đầu xuẩn trư, thế nhĩ xử lý thân hậu đích lạn than tử dĩ kinh xử lý cú liễu, dĩ hậu nhĩ đích sự nhĩ tự cá nhi xử lý.”

Giang nhã chi thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu, bất tái lý hội thân hậu than tại địa thượng đích tống kiên bang.

Tống kiên bang mạn mạn đích ba khởi lai tọa đáo địa thượng, thử thời đích tha chỉ giác đắc nhân sinh hoảng nhược nhất mộng.

Nhị thập đa niên lai sủng ái đích nữ nhân cánh nhiên thị nhất cá họa hại, bất đãn cấp tha đái lục mạo tử, hoàn tại tha đích thể nội chủng liễu nhất chủng cổ trùng.

Tha nhược thị đảm cảm bất thính tha đích thoại, tha tựu hội niết tử mẫu cổ, na tha tựu hội tử.

Tống kiên bang nhất tưởng đáo giá cá tựu hại phạ, tha bất tưởng tử a.

Khả tưởng đáo đầu đỉnh thượng lục du du đích lục mạo tử, tha tựu yếm phiền bạo táo.

Môn ngoại, tống trầm an phi khoái đích tẩu tiến lai, phù khởi địa thượng đích tống kiên bang.

“Đại bá, nhĩ chẩm ma liễu?”

Tống kiên bang thính liễu tống trầm an đích thoại, du đích tỉnh thần, tha hiện tại bất năng nhượng tống trầm an nhận vi tự kỷ đái liễu lục mạo tử.

“Trầm an a, nhĩ tiên tiền nã cấp đại bá đích na phân DAN kiểm trắc báo cáo thị giả đích