Đệ 659 chương

Giá thiên chi hậu, khương tửu kinh thường lai vân lăng mộ viên bồi lục thời yến, hữu thời hầu cấp tha thượng phủng hoa, hữu thời hầu bồi tha thuyết thuyết thoại.

Kiều san ngận đam tâm tha, thâu thâu đả điện thoại cáo tố thôi dung.

Thôi dung dĩ kinh bả thủ lí đích sự xử lý hoàn liễu, tiếp đáo kiều san điện thoại hậu cản đáo liễu vân lăng mộ viên.

Khương tửu chính hòa lục thời yến thuyết thoại: “Tinh tinh, ngã yếu tẩu lạp, dĩ hậu hữu thời gian đích thoại, ngã hội tái lai khán nhĩ đích.”

Tha thuyết hoàn chuẩn bị khởi thân, bất quá tồn đắc thái cửu, cước nhất ma vãng địa thượng tài khứ, hậu diện thôi dung khán đáo tẩu quá lai phù trụ tha.

Khương tửu tựu trứ tha đích thủ trạm ổn, nhiên hậu sĩ đầu vọng trứ tha đạm đạm đích khai khẩu: “Tiểu thúc, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Thôi dung mị nhãn vọng trứ khương tửu, tổng giác đắc hiện tại đích khương tửu hòa chi tiền đích khương tửu bất nhất dạng, chi tiền tha khán trứ tha đích nhãn lí hảo tượng hữu quang, hiện tại vọng trứ tha tắc bình đạm đắc đa, đảo bất thị thuyết tha bất đãi kiến tha, tựu thị phổ thông đích thân nhân.

Đãn thôi dung khán trứ giá dạng đích tha, tâm lí tựu thị nan thụ, tha cư cao lâm hạ đích vọng trứ khương tửu.

“Nhĩ tâm lí thị bất thị tại quái ngã, quái ngã hại tử liễu tha?”

Khương tửu sá dị đích sĩ đầu vọng trứ thôi dung: “Nhĩ chẩm ma giá ma tưởng? Cứu nhĩ thị tha tự nguyện đích, ngã hựu chẩm ma hội quái nhĩ.”

“Na nhĩ chẩm ma hảo hảo đích hòa ngã biến sinh sơ liễu?”

Khương tửu vọng trứ tha khinh tiếu trứ thuyết đạo.

“Sinh sơ bất thị chính thường đích mạ? Ngã hòa nhĩ tuy thị thúc chất quan hệ, đãn ngã môn cận cận đam liễu nhất cá quan hệ bãi liễu, kỳ thật tựu thị nhất cá tầm thường đích thân nhân.”

Thôi dung giác đắc bất đối, tha năng cảm giác đáo tòng tiền đích tha đối tha thị hữu ta bất nhất dạng đích, đãn hiện tại khương tửu đối tha tựu thị phổ thông đích thân nhân quan hệ, giá bất chính thường.

“Nhĩ bất hận ngã, đãn tâm lí khẳng định thị oán quái ngã đích.”

Khương tửu bất tưởng tái thuyết giá sự, chuyển thân dục tẩu, thùy tri tha động tác quá đại, nhãn nhất hắc nhân trực tiếp vãng địa thượng tài khứ.

Thôi dung hách liễu nhất khiêu, phi khoái đích thân thủ phù trụ tha, khương tửu dĩ kinh hôn mê liễu quá khứ.

Thôi dung khán đáo tha sấu nhược đích kiểm giáp thượng nhất điểm huyết sắc một hữu, tâm lí thuyết bất xuất đích đam tâm.

Tha phủ thân bão khởi tha tựu tẩu, vân lăng mộ viên môn khẩu thủ trứ đích kiều san khán đáo thôi dung bão trứ khương tửu, hách liễu nhất khiêu, tha phi khoái đích tẩu quá lai: “Tửu tửu chẩm ma dạng liễu?”

Thôi dung vọng liễu kiều san nhất nhãn thuyết đạo: “Khả năng tối cận cật bất hảo thụy bất hảo đạo trí thân thể hư nhược sở trí.”

Lưỡng cá nhân đái trứ khương tửu khứ y viện nhất tra, cánh phát hiện tha hoài dựng liễu.

Đương y sinh thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, thôi dung hòa kiều san kinh ngốc liễu.

“Hoài, hoài dựng?”

Thôi dung dĩ vi giá cú thoại thị tự kỷ thuyết đích, trực đáo môn ngoại cấp cấp đích tẩu tiến lai lưỡng cá nhân, lai nhân tái thứ trương chủy vấn liễu nhất biến: “Nhĩ thuyết tha hoài dựng liễu?”

Thôi dung tài phát hiện tiên tiền đích thoại bất thị tự kỷ thuyết đích, nhi thị lai nhân thuyết đích.

Tha sá dị đích điệu đầu vọng trứ thân trắc