Đệ 687 chương

Tiểu bồ đào thuyết hoàn đông tây dã bất cật liễu, ma lợi đích hoạt hạ y tử, chuyển thân tựu bào, phó nghiên cản khẩn khởi thân, bất quá tiêu minh lễ quá lai liễu.

Tha nhất quá lai tựu bão trụ liễu bồ đào: “Quai quai, chẩm ma bất cao hưng liễu, cáo tố cữu cữu, thùy khi phụ nhĩ liễu?”

Tiểu bồ đào tiểu thủ nhất chỉ chỉ hướng liễu phó nghiên: “Giá cá phôi nhân tưởng thưởng ngã mụ mụ, ngã sinh khí liễu, cữu cữu thế ngã đả tha, chủy bạo tha đích cẩu đầu.”

Phó nghiên kiểm hắc liễu, thủ hữu điểm dương.

Tiêu minh lễ tri đạo phó nghiên bất thị thiện tra, na lí chân cảm đắc tội tha, tha tiếu vọng trứ bồ đào thuyết đạo: “Cữu cữu đái nhĩ khứ trảo mụ mụ.”

Tiểu bồ đào đồng ý liễu, bất quá đẳng tiêu minh lễ tẩu xuất khứ kỉ bộ, tha thúy sinh sinh đích thuyết đạo: “Cữu cữu nhĩ phạ tha thị bất thị?”

Tiêu minh lễ soa điểm tài cá cân đầu, tiểu tổ tông, cữu cữu bất yếu kiểm đích mạ?

Hậu diện phó nghiên lãnh mạc băng hàn đích mâu tử lí dật liễu ta ôn độ, giá thị tha môn đích nữ nhi bất thị mạ?

Khương tửu bất tri đạo phó nghiên hòa tiểu bồ đào chi gian phát sinh đích sự.

Tha thử thời chính cấp hàn lão gia tử trát châm, hưu tức thất nội trạm liễu bất thiếu nhân, hoàn hữu bất thiếu nhân trạm tại môn khẩu khán tình huống, kỳ trung hữu nhân bất thời tiểu thanh nghị luận kỉ cú.

Vưu kỳ thị khán khương tửu cấp hàn lão gia tử trát châm, tha môn canh bất khả tư nghị liễu.

“Giá vị tiêu gia ngoại tôn nữ chẩm ma cảm tùy tiện cấp lão gia tử trát châm đích?”

“Tha thị y sinh mạ? Tựu toán y sinh dã bất ứng cai tùy tiện cấp nhân trát châm a.”

“Thị a, lão gia tử não xuất huyết, liên tiêu gia đích gia đình y sinh đô một hữu bạn pháp ni, tha tùy tùy tiện tiện đích động thủ, bất phạ hàn gia não hỏa mạ?”

Hàn gia kim vãn đáo tràng đích thị hàn gia hiên hòa hàn canh, hàn gia hiên hòa hàn canh tri đạo khương tửu đích chân thật thân phân, tri đạo tha y sinh thập phân lệ hại.

Bất đãn trị hảo liễu tạ lương chu đích thối, hoàn trị hảo quá chu lão gia tử đích não ngạnh, canh trị hảo liễu trịnh gia lão gia tử đích não tật, tựu thị phó tầm đích thối dã thị tha y hảo đích.

Sở dĩ hàn gia hiên hòa hàn canh nghĩa vô phản cố đích đồng ý liễu khương tửu đích xuất thủ, thử thời tha môn chính đam tâm gia gia xuất thập ma sự, thiên thiên môn khẩu đích nhân đích cô cá một hoàn.

Hàn gia hiên nhẫn bất trụ phát nộ: “Đô tha mụ đích bế chủy, tái cảm thuyết thoại ảnh hưởng khương tiểu tỷ trị bệnh, khán ngã bất đả lạn nhĩ môn đích chủy ba.”

Hàn gia hiên hữu ta hỗn bất lận, kinh thị bất thiếu nhân lĩnh giáo quá tha đích hồ giảo man triền, sở dĩ tha khai khẩu liễu, một nhân tái cảm nghị luận.

Khương tửu chuyên chú đích cấp lão gia tử trát châm, kim châm nhập huyệt, bất đãn ngận khoái chỉ trụ tha não bộ xuất huyết, đồng thời dụng kim châm hộ trụ liễu tha đích tâm mạch.

Vi quan đích nhân khán đáo tha lợi lạc đích xuất thủ, cơ bổn đô khán xuất lai liễu, giá vị tiêu gia nhận đích ngoại tôn nữ xác thật hữu ta bổn sự.

Khương tửu bả châm trát thượng khứ một đa cửu, kinh thị hữu danh đích tư nhân quý tộc y viện cứu hộ xa cấp sử liễu quá lai.

Cứu hộ nhân viên hạ lai đệ nhất kiện sự tựu thị kiểm tra lão gia tử não bộ xuất huyết tình huống, ngận khoái tha môn phát hiện lão gia tử đích não bộ xuất huyết lượng bất đa,