Đệ 696 chương

Tần lãng khán đáo hàn gia hiên chu cẩm lam khương tửu đẳng nhân xuất lai, hậu diện hàn thiệu dã xuất lai liễu.

Na hiện tại tiêu gia bất thị chỉ hữu hàn trầm hòa tiêu nguyệt liễu mạ?

Tần lãng đích kiểm âm trầm đắc hảo tự yếu hạ vũ, tha chính dục trương chủy khiếu trụ khương tửu.

Hậu diện hàn thiệu tiên khai liễu khẩu: “Yêu, giá bất thị tần tổng mạ? Chẩm ma một hồi gia, nan đạo tưởng thông liễu, tưởng cấp tửu tửu bách phân chi thập đích cổ phân.”

Tần lãng tâm đầu chính hữu hỏa, thính đáo hàn thiệu đích thoại, trực tiếp phún tha: “Quan nhĩ thí sự.”

Hàn thiệu bất dĩ vi ý đích tẩu quá khứ, thân thủ câu trụ tha đích bột tử, bả tha vãng ngoại duệ: “Giá ma đại niên kỷ liễu, hỏa khí hoàn giá ma đại, lai, lai, hạ lai liêu liêu.”

Tần lãng đích kiểm đô bị lặc tử liễu, tha tại tâm lí đại mạ hàn thiệu, nhĩ tha mụ đích bả ngã bột tử tòng song hộ vãng ngoại lặc, ngã chẩm ma hạ xa, chẩm ma hạ?

Tiền diện khương tửu chu cẩm lam đẳng nhân một lý hậu diện lưỡng cá nhân, tha môn tọa xa nhất lộ tiền vãng ngự chẩn các.

Chu cẩm lam chính hòa khương tửu thuyết ngự chẩn các: “Nhất trác nan cầu, tối khởi mã yếu đề tiền bán cá nguyệt dự ước tài năng dự ước đáo, giá thứ ngã thủ khoái thưởng đáo liễu.”

Tiền diện phó giá sử tọa thượng, hàn gia hiên một hảo khí đích đỗi tha: “Nhĩ dụng đích bất thị VIP bao phòng mạ?”

“Lưỡng cá bao phòng, dã thị yếu thưởng đích a.”

Ngự chẩn các cấp kinh thị kỉ đại gia tộc dự lưu lưỡng cá VIP bao phòng, nhược kỉ đại gia tộc đích nhân bất lai, giá bao phòng tựu không trứ.

Đãn thị tòng lai một hữu không quá, giá dã thị yếu thưởng đích.

Chu cẩm lam phún hàn gia hiên: “Lý mộng, tạ dao tha môn đô tưởng đính, bị ngã thưởng liễu tiên, tha môn hoàn đả điện thoại quá lai hòa ngã thương lượng, thuyết tống ngã đông tây, nhượng ngã bả giá trác nhượng cấp tha môn, phi, ngã thị một kiến quá đông tây mạ?”

Hàn gia hiên kim vãn bất tưởng hòa chu cẩm lam sảo, liên liên điểm đầu phụ hòa: “Thị, thị, nhĩ cách cục đại, bất hội vi na ma điểm tiền chiết yêu, hành liễu ba?”

Khương tửu hảo tiếu đích khán tha môn lưỡng cá nhân đấu chủy, tâm lí hữu ta khả tích, hàn gia hiên chẩm ma tựu thị đồng tính luyến ni, nhược tha chính thường, giá lưỡng nhân hội bất hội tựu tại nhất khởi liễu.

Khương tửu đương trứ hàn gia hiên đích diện một hảo ý tư vấn, đẳng đáo nhất hành nhân hạ xa, vãng ngự chẩn các tẩu, tha một biệt trụ, vấn liễu xuất lai.

Chu cẩm lam lập khắc bạch nhãn phiên thượng thiên: “Ngã cân nhĩ thuyết, giá thế thượng tựu thị hữu nhân khí tràng bất hợp, nhĩ biệt dĩ vi ngã môn thị hoan hỉ oan gia, thị chân khán bất quán, tựu toán hàn gia hiên tính hướng chính thường, ngã hòa tha dã bất khả năng.”

Chu cẩm lam thanh âm hữu điểm đại, hậu diện hàn gia hiên thính đáo liễu, tái dã nhẫn bất trụ liễu: “Ngã dã khán bất thượng nhĩ, nhất điểm nữ nhân đích ôn nhu chi khí đô một hữu.”

Chu cẩm lam bất cao hưng liễu: “Na ta nhân đảo thị ôn nhu, khả nhân gia bang nhĩ liễu mạ? Hoàn bất thị ngã giá cá bất ôn nhu đích bang nhĩ liễu.”

“Giá bất thị song doanh mạ? Thuyết đắc cân nhĩ một hoạch lợi tự đích, nhĩ yếu bất giá ngã, tựu đắc giá biệt nhân, nhĩ dĩ vi biệt nhân cân ngã nhất dạng hảo thuyết thoại.”

Lưỡng cá nhân tựu giá ma sảo liễu khởi lai, khương