Đệ 766 chương

Hàn lão gia tử hàn đại bá hàn tam thúc, thưởng trứ đái khương tửu nhận thức tha môn giao hảo đích nhân.

Khương tửu mang tử liễu.

Bất viễn xử phó nghiên nhất trực tưởng trảo khương tửu thuyết thuyết thoại, đô đãi bất đáo không, tha nhất độ hoài nghi, giá thị hàn trầm đích quỷ kế, tựu vi liễu bất nhượng tha hòa khương tửu đa tiếp xúc.

Tối hậu hàn gia trường bối cấp khương tửu giới thiệu quá tha môn giao hảo đích nhân, hàn trúc hòa chu cẩm lam hựu bả khương tửu hòa bồ đào đái khứ nhận thức đồng bối trung nhân.

Hàn trúc nhận thức đích nhân đô thị nhất ta bỉ giác hữu năng lực đích nhân, các cá hành nghiệp đích đô hữu.

“Dĩ hậu ngã bất tại kinh thị, nhĩ môn khả đắc bang ngã hảo hảo chiếu cố ngã muội muội, đối liễu, hoàn hữu ngã tiểu di chất nữ, tha khả hảo ngoạn liễu, biệt khán tha tiểu, thông minh trứ ni.”

Hàn trúc thị chân đích hỉ hoan bồ đào, thân thủ tựu bả bồ đào bão liễu khởi lai.

Bồ đào tiểu mi mao trứu liễu khởi lai, tưởng tưởng kim thiên đại di tống cấp tha lưỡng lượng tái xa mô hình, tha nhận liễu.

Tràng thượng kỉ cá nam nhân nữ nhân cơ bổn đô một hữu hài tử, thính đáo hàn trúc đích thoại, thấu đáo bồ đào diện tiền: “Tiểu bằng hữu, nhĩ khiếu thập ma danh tự a?”

“Tiểu danh bồ đào, đại danh hàn minh châu.”

Tạc thiên vãn thượng, khương tửu hòa tiêu nguyệt thuyết liễu, tự kỷ bất cải tính, đãn đả toán bả bồ đào đích tính cải thành hàn gia đích tính, tha vấn quá bồ đào, bồ đào khai thủy bất đồng ý, tưởng cân mụ mụ tính.

Khương tửu bả tự kỷ đích tình huống cân tha thuyết liễu, ngoại công chỉ hữu mụ mụ nhất cá hài tử, án lý mụ mụ ứng cai cân ngoại công tính, đãn thị mụ mụ bị nhân thu dưỡng liễu, tưởng báo ân, bất đả toán cải tính.

Đãn ngoại công danh hạ một hữu cân tha tính đích hài tử, mụ mụ hựu quá ý bất khứ, sở dĩ bồ đào khả bất khả dĩ bang bang mụ mụ.

Khương tửu kiên trì cấp bồ đào cải tính, thị vi liễu bồ đào hảo, hàn gia bất thị phổ thông nhân gia, bồ đào tính hàn, nhật hậu độc quý tộc học giáo, na ta nhân tựu bất cảm tùy tiện khi phụ tha.

Hảo tại tối hậu tha thuyết thông liễu bồ bồ, kim thiên bồ đào tiện thuyết liễu tự kỷ tính hàn đích sự.

Hàn trúc hoàn bất tri đạo bồ đào cải tính đích sự, thính đáo bồ đào đích thoại, tài tri đạo tha cải liễu tính.

Tha lập mã kinh kỳ đích điệu đầu vọng hướng khương tửu: “Bồ đào cải tính liễu.”

“Ân, dĩ hậu tha tính hàn, cân ngã ba tính.”

Hàn trúc ngận khoái tưởng minh bạch khương tửu đích dụng ý, nhất lai nhị thúc danh hạ một hữu hài tử, đa thiếu hữu điểm khả liên, nhị lai tửu tửu thị vi liễu nữ nhi hảo.

“Hảo, dĩ hậu ngã môn tiểu minh châu tựu thị hàn gia đích tiểu bảo bối liễu.”

Hàn trúc bão khởi bồ đào tựu cử cao cao, nhất trắc hàn trúc đích hảo hữu đam tâm đích khai khẩu: “Nhĩ tiểu tâm điểm, biệt hách trứ tiểu bằng hữu.”

Hàn trúc kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Tha đảm đại trứ ni, bất hội bị hách đáo.”

Kỉ cá nhân sĩ đầu vọng hướng bồ đào, phát hiện tha đảm xác thật đĩnh đại đích, tiểu tiểu niên kỷ tựu hiển đắc phân ngoại đích trầm ổn, trường đại liễu phạ bất thị tầm thường nhân.

“Bồ đào, hảo dạng đích, lai, di tống nhĩ cá hảo đông tây.”

Kỉ cá nữ nhân tống trạc tử đích tống trạc tử, tống hạng liên đích tống