Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 767 chương

Đệ 767 chương

Phó nghiên điểm liễu nhất hạ đầu, lưỡng cá nhân nhất lộ vãng thủ xan đích xan điểm tẩu khứ, khán đáo tha môn lưỡng cá tẩu tại nhất khởi, yến tịch thượng bất thiếu nhân hi kỳ bất dĩ.

Nguyên lai khương tửu thị tần gia nữ nhi, hòa phó nghiên tại nhất khởi đảo một thập ma, đãn hiện tại khương tửu thành liễu hàn gia đích nữ nhi.

Phó gia hòa hàn gia nhất hướng bất đối phó, phó đình hòa hàn trầm canh thị cân cừu nhân tự đích minh tranh ám đấu, hiện tại tha môn đích nhi nữ năng tại nhất khởi mạ?

“Nhĩ môn thuyết tha môn lưỡng tối hậu khả năng tại nhất khởi mạ?”

“Ngã giác đắc huyền, tựu toán phó gia phó đình đồng ý tha môn tại nhất khởi, hàn trầm dã bất hội đồng ý tha môn tại nhất khởi đích.”

“Na ngã môn khởi bất thị đô hữu cơ hội.”

“Nhĩ giá dạng đích khương tiểu tỷ khán bất thượng.”

“Nhĩ giá dạng đích nhân gia phó thiếu dã khán bất thượng.”

Thuyết thập ma đích đô hữu, phó nghiên hòa khương tửu tuy nhiên một thính đáo biệt nhân thuyết thập ma, đãn quá đa đích thị tuyến lạc đáo tha môn thân thượng, tha môn hoàn thị năng cảm thụ đáo.

Khương tửu lại đắc lý hội, đãn phó nghiên minh hiển thụ ảnh hưởng liễu, tha kiểm sắc cách ngoại đích bất hảo khán, trà sắc đồng nhân trung bố mãn liễu bất an, thời bất thời đích vọng khương tửu nhất nhãn.

Khương tửu thụ bất liễu đích điệu đầu vọng trứ tha: “Chẩm ma liễu?”

“Ngã chân đích phạ nhĩ ba trở chỉ ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi.”

Khương tửu thấu đáo phó nghiên thân trắc, phi khoái đích khai khẩu: “Na nhĩ tựu nã xuất thành ý lai nhượng tha khán đáo, ngã tương tín tha nhược thị cảm thụ đáo nhĩ ngận ái tha đích nữ nhi, tha khẳng định hội tùng khẩu nhượng nhĩ thú ngã.”

Kim vãn đích sự, nhượng khương tửu khẳng định nhất kiện sự, đối vu hàn trầm hòa tiêu nguyệt lai thuyết, tha hạnh phúc tha môn tài hội chân chính đích phóng hạ tâm lai.

Hàn trầm bất mãn phó nghiên, dã thị phạ tha thụ đáo phó nghiên đích thương hại.

Phó nghiên thính liễu khương tửu đích thoại, tịnh một hữu bị an úy đáo, tương phản canh bất an liễu, nhân vi biệt nhân bất tri đạo, tha tự kỷ tri đạo, tự kỷ hữu một hữu thương hại quá khương tửu.

Phó nghiên hốt địa thân thủ duệ trụ khương tửu đích thủ, thần tình chân chí đích khai khẩu: “Tửu tửu, ngã hội đối nhĩ hảo đích, tựu toán bồi thượng ngã đích mệnh, dã tại sở bất thố.”

Khương tửu thính liễu tha đích thoại, hữu ta ngạc nhiên, tựu thị đàm cá luyến ái, hà chí vu bồi thượng mệnh liễu.

“Phó nghiên, nhĩ tưởng thái đa liễu, ngã ba bất đáo vu yếu liễu nhĩ đích mệnh.”

Tha thuyết hoàn trừu xuất thủ, vãng xan điểm tẩu khứ, hậu diện phó nghiên sĩ cước cân thượng khứ, lánh ngoại nhất biên thôi dung tẩu liễu quá lai, tha vọng liễu phó nghiên nhất nhãn, điệu đầu hòa khương tửu đả chiêu hô.

“Tửu tửu.”

Khương tửu tiếu trứ hòa thôi dung đả chiêu hô.

“Tiểu thúc, nhĩ dã lai cật đông tây mạ?”

Thôi dung mâu sắc vi ám, tha đại bộ tẩu đáo khương tửu thân biên, áp đê thanh âm thuyết đạo.

“Tửu tửu, nhĩ năng bất khiếu ngã tiểu thúc mạ? Nhĩ khiếu ngã tiểu thúc đích thoại, biệt nhân khẳng định yếu đa tưởng, nhược thị hữu tâm chi nhân khứ tra, thuyết bất định năng tra đáo ngã đích thân phân.”

Khương tửu nhất tưởng, hoàn chân thị giá dạng, trục một tái kiên trì, vọng trứ thôi dung khiếu đạo.