Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 95 chương ngộ nhập lang oa đích gia đình giáo sư ( 8 )

Nhất cá hạt tử năng tại chúng đa y phục trung chuẩn xác phân biện xuất na kiện thị hắc sắc đích mạ?

Tuyết úc đối giá điểm tồn nghi, phi thường tồn nghi.

Tha sĩ trứ ô viên đích nhãn tình, một hữu thuyết thoại, đãn tại tràng đích lánh ngoại lưỡng cá nhân tâm lí đô thanh sở, thanh sở tha tưởng yếu vấn thập ma vấn đề.

Yến giác thâm vi hạp trứ nhãn, bất nhượng thần thái xuất hiện nhượng nhân hoài nghi đích bì lậu, bối bộ đích uyển diên khúc tuyến tiết xuất bạc hãn, tẩm thấu liễu câu lặc cơ nhục đích bố liêu, triệu hiển trứ tha thử khắc tịnh bất toán bình tĩnh đích tâm tình.

Tha thật tại toán đắc thượng ngận hội trang đích nhân.

Tại giá dạng bách khẩu mạc biện đích tràng hợp, hô hấp bình ổn, biểu tình tự nhiên, phảng phật một khán đáo tuyết úc đích chất nghi biểu tình, trấn định địa bả y phục đệ cấp liễu tân kiêu.

Tuyết úc khinh thiểm chủy ba, khả năng thị giá nhất mạc đái cấp tha đích chấn hám thái cường, tha thuấn gian tưởng khởi bình nhật lí nhất ta xuất hiện tại yến giác thâm thân thượng, vi hòa hựu cổ quái đích tế tiết.

Trương liễu trương thần, kỉ hồ nhẫn bất trụ yếu trực bạch địa khai khẩu vấn nam nhân thị bất thị tại trang hạt liễu, khước tại xuất thanh chi tế, thính đáo liễu thủ cơ linh thanh hưởng.

Vu thị tha hiện tại đích trọng điểm, phi tốc biến thành liễu, na cá linh thanh hội bất hội thị trang tiện đình đả lai đích?

Tuyết úc đại não nhất mộng, tạm thời phao điệu tối khai thủy đích nghi vấn, mân trụ nhất điểm nhục tế vi thôn yết, tiểu thanh hòa yến giác thâm đạo: “Khả năng thị na cá tưởng khai điếm đích hồi tín, nhượng ngã khán khán khả dĩ mạ?”

“Hảo, nhĩ tưởng khán tựu khả dĩ nã, bất dụng vấn ngã.” Nam nhân đích mục quang âm sưu sưu oan quá tân kiêu, thùy hạ đầu, tòng khẩu đại lí nã xuất thủ cơ, tích cực địa thượng giao cấp liễu tuyết úc.

Chỉ thị giá dạng thái độ lương hảo đích hành vi, cân tại thử thời đích phân vi lí, bổn chất thượng ngận tượng nhạ thê tử sinh khí hậu thập ma đô thuận trứ lai đích cẩu thối tử hành vi.

Tuyết úc hữu điểm khẩu càn địa đê đầu khán thủ cơ.

Thu khẩn đích tâm tạng, tại khán đáo na điều đoản tín hậu khôi phục chính thường cung huyết, tha vi bất khả tra địa tùng liễu khẩu khí đạo: “Thị na cá nhân phát đích, tha thuyết tạ tạ nhĩ.”

“Hoàn thuyết tiền hội tại nhất niên nội liên bổn đái lợi hoàn thanh.”

Tảng tử tại sậu nhiên phóng tùng đích trạng thái hạ, phát xuất đích thanh âm muộn nhuyễn, tuyết úc cấp nam nhân phục thuật hoàn nội dung, khinh na chỉ tiêm, tưởng quan bế bình mạc, đãn tại di động quá trình trung, tha đích thủ bất tiểu tâm thặng đáo thượng diện.

Điểm khai liễu tương sách.

Đan đối tuyết úc bổn nhân lai thuyết, tương sách giá chủng đông tây thị trữ tồn ẩn tư tối đa đích địa phương, bất hội khinh dịch nhượng biệt nhân khán.

Tức sử yến giác thâm thị cá hạt tử, khả năng tịnh bất hội phách chiếu, tương sách lí dã tịnh bất hội hữu thập ma chiếu phiến, tha tiềm ý thức đích giáo dưỡng hòa tập quán, dã nhượng tha mã thượng tựu tưởng yếu thối xuất lai.

Đãn tha thủ mang cước loạn đích động tác ngận khoái đình trụ.

Tuyết úc tranh viên nhãn tình, nhất tằng thủy tí cấu thành đích mô phúc tại thượng diện, ngận thanh tích địa ấn xuất bình mạc thượng phương, nhãn hoa liễu loạn, các thức các dạng đích kỳ quái chiếu phiến.

Dã hứa dụng đại xích độ đích “Diễm chiếu” lai hình dung canh vi chuẩn xác.

Nhân vi mỗi nhất trương chiếu phiến đích chủ đề đô thị tiếp vẫn.