Tuyết úc đóa tiến liễu nhất gia nãi trà điếm lí.
Tha mãi liễu bôi thường ôn ẩm liêu, thủ chỉ bái trứ nhất điểm mạo thủy khí đích bôi tử, tâm tưởng, yến giác thâm ứng cai trảo bất đáo tha liễu ba.
Tuyết úc năng tại tâm trí kiện toàn đích thành thục nam tính nhãn bì tử để hạ đào thoát, đệ nhất yếu quy công vu nhân quần thái loạn, tha sấn nhân đa hòa yến giác thâm tẩu tán liễu, đệ nhị dã thị tối trọng yếu đích nhất điểm, yến giác thâm thị cá hạt tử.
Giá ứng cai thị tha thể chất nhược dã năng bào điệu đích nguyên nhân.
Tuy nhiên bất thái thanh sở yến giác thâm tối khai thủy thị chẩm ma trảo đáo tha đích, đãn tối chung kết quả thị trảo bất đáo, tựu khả dĩ liễu.
Tuyết úc khinh giảo hấp quản, đả toán hát hoàn giá nhất bôi tựu khứ trảo tửu điếm trụ.
Chỉ thị giá cá sinh thành đích niệm đầu hoàn một hữu cơ hội lạc thật, tuyết úc tựu tại pha li song ngoại, bộ tróc đáo nhất cá cực kỳ thục tất, nhượng tha kiên bàng mãnh cương đích cao đại nhân ảnh, tha thuấn gian tố tặc tâm hư tự đích miêu hạ bối.
Quá liễu kỉ miểu, nhãn tiệp mao kiều khởi, thâu thâu địa miểu thượng kỉ nhãn.
…… Chẩm ma âm hồn bất tán đích!
Yến giác thâm xuất lai đắc toán thương xúc, y trứ một thiêu tối năng chương hiển thân cốt đích na loại, đãn nhất kiện khoan tùng ngoại sáo nhưng năng ẩn ước câu lặc xuất tha đích cơ lý tuyến điều, hoàn hữu na tiệt nhượng nhân khán cửu liễu tựu hội giác đắc thối toan đích yêu.
Tha hành động vi hoãn địa tẩu tại lộ thượng, sảo hiển không động đích mục quang tự hồ tại mỗ nhất miểu vãng nãi trà điếm lạc liễu hạ, bất quá hựu kinh tâm động phách địa, tại hòa tuyết úc thị tuyến câu trụ đích na miểu, di liễu hồi lai.
Tuyết úc tâm khiêu kịch liệt, phảng phật khoái bả thân thể đích thủy phân dã nhất tịnh khiêu càn, tha nhất trát bất trát trành trứ yến giác thâm đích động tác, tựu kiến nam nhân cử chỉ kháp đương địa lan hạ liễu nhất cá lộ nhân.
Cách trứ nhất tằng pha li song hòa chúng đa tào tạp nhân thanh, tuyết úc căn bổn thính bất kiến đối thoại nội dung, đãn tha năng ẩn ước sai xuất đối thoại vi nhiễu đích chủ đề.
Ứng cai thị tại trảo tha.
Yến giác thâm tự hồ thuyết liễu kỉ cá ngoại mạo đặc điểm, lộ nhân nhận chân tư tác nhất trận, cấp dư liễu phủ định đích đáp án, đại biểu tha một kiến quá yến giác thâm khẩu trung yếu trảo đích nhân.
Chỉ tuyết úc bất cảm phóng tùng, nhân vi tha kiến yến giác thâm một hữu nhậm hà thất lạc đích biểu tình, tượng thị hoàn hữu hậu thủ.
Quả nhiên, tại hạ nhất khắc, yến giác thâm nã xuất liễu nhất trương chiếu phiến.
Tuyết úc ly đắc viễn thị khán bất đáo đích, đãn tha na vi sổ bất đa đích cảnh giác tính, nhượng tha tấn tốc sai đáo na trương chiếu phiến hòa tha thoát bất liễu quan hệ.
Quang điều phát bạch đích nãi trà điếm lí, nhất cá tiểu phiên gia thúc địa tòng đắng tử thượng trạm khởi, tiệp mao hòa lưỡng điều tế thối liên trứ đẩu, cường nhẫn trứ tu sỉ phi tốc tẩu xuất điếm nội, kỉ hồ tiểu bào trứ đáo liễu yến giác thâm diện tiền.
“Nhĩ bất thị thuyết chỉ hữu nhất trương mạ?” Tại kiến đáo chiếu phiến chủ nhân công xác thật thị tha hậu, tuyết úc thanh âm đô đẩu liễu bát cá độ.
Yến giác thâm thủ chỉ động liễu hạ.
Như quả tuyết úc chú ý lực bất tại chiếu phiến thượng, đại khái năng khán đáo tha na phiến đáo tiểu động vật xuất oa bàn đích u đạm nhãn thần.
Đãn ngận khoái bị tha ngụy trang quá khứ.
Tha thâm tri hiện tại ứng cai tố xuất đích phản ứng