“Hát điểm thủy tái thụy.”

Kháng sàng biên thượng, nam nhân mi nhãn sảo hướng hạ thùy, hung thang vi vi khởi phục, tha đích hữu thủ cốt tiết phân minh, ổn ổn nã trứ nhất bôi thủy, nhi na bôi thủy vô nhân vấn tân, bán bát tại sàng thượng đích nhân chính bế trứ nhãn vô thị tha.

Tuyết úc bị dụng càn táo mao cân sát quá, nhất trương triều hồng kiểm đản càn càn tịnh tịnh đích, nhãn vĩ, thần biện yên hồng, hoàn thị ngận phiêu lượng, duy nhất hòa lưỡng tiểu thời tiền bất đồng đích, thị na trướng liễu thủy đích nhãn bì hữu điểm điểm thũng.

Tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh thiên sang bách khổng.

Bất tưởng tranh nhãn diện đối hiện trạng.

Dã bất nguyện ý khán kiến phôi đông tây……

Tâm tình hội biến soa.

Khả tha hữu đa bất tưởng, ninh nghiêu tựu hữu đa một nhãn sắc, thượng bán thân vi cung, hựu tương thủy bôi thấu cận liễu điểm, tảng âm sa ách nhi bình hoãn, đái trứ nhất điểm thí tham đích tuân vấn: “Khởi lai hát điểm?”

Giá dạng bất yếm kỳ phiền vấn liễu đệ nhị biến, tuyết úc chung vu bị tha vấn đắc tranh khai liễu nhãn, khỏa trứ bị tử chuyển thân, lưu cấp tha nhất cá tuyết bạch đích hậu cảnh, bì bại địa thuyết: “Phóng na ba, ngã nhất hội hát.”

“Ân,” ninh nghiêu bả hoạt khai đích bị tử trọng tân dịch hảo: “Biệt vong liễu hát, thủy thị ôn đích.”

Tuyết úc nại tâm bất thái túc: “Tri đạo liễu, nhĩ bất thị yếu khứ mang mạ? Nhĩ khứ ba, ngã tưởng thụy giác.”

Giá thoại lí đích ngữ khí ẩn tàng trứ nhất điểm điểm nghi hoặc, tuyết úc bất tri đạo thị bất thị tự kỷ thái khuyết phạp vận động liễu, phân minh tha hòa ninh nghiêu đô soa bất đa đại, ninh nghiêu khước năng tại nhất phiên bất yếu mệnh đích chiết đằng hậu, vô sự phát sinh tự đích cấp tha sát giá sát na, sát hoàn nhượng tha hảo hảo hưu tức, thuyết tự kỷ hoàn yếu khứ mang.

Hiển đắc tha ngận một dụng.

Tuyết úc giá dạng nhất đối bỉ, tương kiểm tàng tiến bị oa lí, canh gia bất tưởng hàng thanh, chỉ hữu na lộ tại ngoại diện đích vi hồng bột tử bạo lộ xuất liễu tha thử khắc úc muộn đích tâm tình.

Ninh nghiêu linh khởi thủy hồ, tại đường từ bôi lí hựu thiêm liễu nhất điểm nhiệt thủy, tiếp trứ bả lộ thượng thuận đạo mãi đích linh chủy phóng đáo tuyết úc bất hạ sàng dã khả dĩ khinh dịch cú đáo đích địa phương, giá tài bả xuất môn đích chuẩn bị công tác tố hoàn.

Tha tẩu hướng môn khẩu, diên thân chí khố yêu đích hậu bối khẩn thật nhi hữu lực lượng: “Na ngã tẩu liễu, ngã hội tẫn khoái hồi lai.”

Giá thoại thuyết hoàn, tha đích thủ cương hảo đáp tại môn tỏa thượng, mục quang tùy ý nhất động, khán đáo sàng thượng nhất trực tử tịch đích bị oa hốt địa cổ động khởi lai, tuyết úc hoảng lí hoảng trương tham xuất đầu, tượng xá bất đắc tha nhất dạng, cấp thông thông vọng quá lai.

Ninh nghiêu đích hầu đầu thuận thế nhất hoạt.

Động tác thái cấp, tuyết úc khinh vi địa đảo hấp nhất khẩu khí, tùy hậu hựu khẩn tróc sàng biên, khán tự chân thành địa thuyết: “Bất yếu na ma trứ cấp, nhĩ khả dĩ vãn điểm hồi, tất cánh trám tiền yếu khẩn.”

Na ma tảo hồi lai hựu sử phôi chẩm ma bạn?

Tha hoàn tưởng đa nhất điểm hưu tức thời gian.

Tuyết úc thái tưởng nhượng ninh nghiêu vãn điểm hồi liễu, dĩ chí vu biểu hiện xuất lai đích ngữ khí trịnh trọng thành khẩn, phi thường hại phạ ninh nghiêu hội ngận tảo hồi lai nhất dạng.

Ninh nghiêu: “……”

Ninh nghiêu mi tâm sảo trứu, phản ứng quá