Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 17 chương công ngụ lâu hợp tô thất hữu ( 17 )

Tuyết úc tòng lai một ngộ quá giá chủng tràng diện, dam giới đắc nhĩ đóa thông hồng, duệ trứ nam nhân y lĩnh đích thủ đô đẩu liễu đẩu, tha thậm chí vong liễu vấn bổn cai trụ viện đích tạ thanh vân vi thập ma hội đột nhiên xuất hiện tại giá lí.

“Nhĩ chẩm, chẩm ma……” Bất cận chủy ba bị vẫn đắc thấu thấu đích, liên thanh âm đô bị lộng ách liễu.

Tạ thanh vân mi tâm thụ khởi, hắc mâu lãnh như băng diếu hàn tuyền, bị na nhất thanh kích đắc ngũ chỉ long khởi, não đại lí duy nhị hoa quá đích lưỡng cá tưởng pháp thị.

Dĩ tiền tảo xuất vãn quy sinh phạ đa kiến bùi tuyết úc nhất diện hội chiết thọ đích phó dương, hiện tại thị cật thác thập ma dược liễu?

Đệ nhị cá, tuyết úc hảo tượng suyễn đắc ngận lệ hại. Tha na ma kiều, chủy ba đô hồng liễu nhất quyển, tha môn đáo để thân liễu đa cửu?

Tha bất hồi lai, lưỡng nhân thị bất thị hội nhất trực thân hạ khứ?

Tạ thanh vân ngạnh sinh sinh áp hạ nhãn trung đích bạo ngược, sĩ bộ, tẩu đáo tuyết úc diện tiền, phách tha đích bối bang tha thuận khí, khán tha suyễn thành na dạng tử, trứu mi: “…… Nhĩ bất hội suyễn khí?”

Tuyết úc nhất trương kiểm bạch hề hề đích, ngận dung dịch lưu hạ biệt đích nhan sắc, kiểm giáp, nhãn hạ nhất quyển đô hữu điểm hồng, hạ ba toàn thị thủy đô bất cố đắc sát, nhất cá kính hô hấp không khí, tượng thị biệt liễu ngận cửu.

Tha xác thật một suyễn khí, phó dương hung thành na dạng, đô khoái bả tha cật càn liễu, tha bổn lai tựu bất thiện trường giá chủng sự.

Tuyết úc nhậm do tạ thanh vân phách trứ, suyễn liễu kỉ khẩu sảo vi hoãn quá lai ta, triều tha đạo: “Nhĩ tối hảo tưởng cá thuyết đắc quá khứ đích lý do, nhượng ngã năng tiếp thụ nhĩ giá cá thời hầu xuất viện.”

Tạ thanh vân thùy nhãn, diện mạo lãnh túc, phách trứ nhu nhuyễn phu nhục đích động tác khước ngận khinh: “Nhĩ tẩu chi hậu, hộ sĩ lai lệ hành kiểm tra, tha thuyết ngã khôi phục bất thác, khả dĩ khảo lự đề tiền xuất viện.”

“Thị mạ?” Tuyết úc hồ nghi đạo.

Bị thân đáo đại não phát hôn đích hậu quả hữu hảo dã hữu bất hảo, bất hảo đích tạ thanh vân thuyết bất thái thanh, hảo đích thị tại vấn hoàn giá cú thoại hậu, tuyết úc tịnh một hữu khứ bào căn vấn để địa truy cứu.

Tảo quá na trương bị nam nhân bất tri khinh trọng ma xuất đa xử thâm hồng đích kiểm, mục quang nhất di, khinh khinh đối thượng bàng biên bất dung hốt thị đích mục quang.

Phó dương bất lãnh bất nhiệt khán tha nhất nhãn, trừu xuất chỉ bang tuyết úc sát hạ ba, tha tượng nhất chỉ tự tri nhạ chủ nhân sinh khí, hoảng trứ vĩ ba khứ thảo hảo nhận thác đích đại hình khuyển, đô bất dụng tuyết úc biểu hiện đa cường thế, tùy tiện thuyết điểm thập ma, tha đô hội lập khắc khứ tố.

Tạ thanh vân nhãn bì phúc trứ, đột ngột khai khẩu đạo: “Ngã bất tại đích giá đoạn thời gian, nhĩ hòa tha thân liễu kỉ thứ?”

Tuyết úc: “…………”

Giá cá vấn đề tha kim thiên bị vấn liễu lưỡng biến, bất đồng tràng hợp, tương đồng ngữ cảnh.

Chủy thần hoàn thũng đắc hữu điểm hợp bất thượng, tuyết úc bát khai bối thượng đích thủ, đả toán đương một thính đáo.

Tạ thanh vân đối giá cá vấn đề hảo tượng xuất kỳ đắc cảm hưng thú, tha kiến tuyết úc bất hồi đáp, tiện tự kỷ sai trắc: “Cửu thứ? Thập thứ? Hoàn thị tại giá cá cơ sở thượng, tái gia bội.”

“Tựu nhất thứ!” Tuyết úc thính bất hạ khứ, chiếp nhu trứ, khoái tốc đả đoạn đạo.

Hữu bệnh a…… Thân na ma đa thứ tha đô yếu tử liễu.