Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 86 chương thổ bao tử nhất định yếu bị phiến thân mạ ( 23 )
🎁 mỹ nữ trực bá

Tuyết úc: “……”

Tuyết úc tiểu kiểm thông hồng, nguyên bổn chỉ thị cảm giác hữu điểm vô ngữ, tại thính đáo bàng biên lạc băng nhất thanh hậu, na điểm vô ngữ tựu biến thành liễu chấn kinh.

Tha mang khứ bài lộ đậu thủ lí đoạn thành lưỡng bán đích phòng tạp, nhãn tình mộng mộng đổng đổng tranh đại, “Nhĩ chẩm ma chiết đoạn liễu? Lộng phôi yếu bồi tiền đích.”

Lộ đậu thiệt tiêm để trứ khẩu khang diện, phi đãn một sinh xuất hối ý, hoàn đê trứ đầu, giáo huấn khẩu vẫn đạo: “Hiện tại thị tại ý giá cá đích thời hầu? Nhĩ một thính đáo tha tại thuyết thập ma?”

Tuyết úc kiểm thượng đích hồng vựng hựu trướng đại phạm vi, tha chủy ba tập quán tính mân liễu hạ, đái trứ sỉ ý hồi đạo: “Thính đáo liễu, tha tựu thị giá dạng đích, bất dụng lý tha.”

Tha bổn ý thị tưởng nhượng lộ đậu biệt bị ác linh đích thoại thuật kích não.

Nhân vi tại tha nhãn trung, ác linh thoại lí một đái chân tâm, đan thuần thị tử đáo lâm đầu thiêu hấn, đãn một tưởng đáo tha đích nhất cú thoại, thị hựu tại lộ đậu lôi khu lí nhưng liễu mai pháo đạn.

Tựu thị giá dạng đích?

Na dã tựu thị thuyết, tha dĩ tiền hoàn thính quá ngận đa giá chủng sỏa bức thoại?

Lộ đậu khí đắc hiểm ta bả tán nhưng tại địa thượng, kiến tuyết úc nhãn tiệp chiến trứ khán tha, hựu trọng tân niết khẩn tán bính, nhất cú nhất đốn thuyết: “Tha biệt tưởng hoạt liễu.”

Tuyết úc ác liễu ác thủ chỉ, tế thanh đạo: “Tha bổn lai tựu thị tử đích a.”

Lộ đậu: “……”

Tha trành trụ tuyết úc nhuyễn nhuyễn phấn phấn đích thần, nha xỉ vi vi giảo khẩn: “Ngã đích ý tư thị, tha tựu thị tử liễu dã biệt tưởng hảo quá, nhĩ đáo để tri bất tri đạo nhĩ thị trạm tại na nhất biên đích?”

Tuyết úc kiến nam sinh hựu hữu tưởng nhưng tán đích trùng động, liên mang phù trụ tán, tế hoạt đích kỉ căn thủ chỉ tựu phóng tại tha thượng diện nhất điểm, “Tri đạo, nhĩ giá biên đích.”

Kỳ thật tại giá cú thoại tiền, tuyết úc dã bất tri đạo tự kỷ hội giá ma hồi đáp.

Tại các chủng kỳ quái nam nhân thân biên chu toàn cửu liễu, tha hảo tượng vô sư tự thông địa học hội liễu chẩm ma thuận trứ nam sinh lai, thuyết nam sinh tưởng thính đích thoại.

Tha giá thời hoàn bất xác định giá dạng thuyết thị bất thị chính xác đáp án.

Thật tế thượng lộ đậu đích phản ứng dĩ kinh hồi đáp liễu, biệt biệt nữu nữu địa khán hướng biệt xử, ác trụ đích tán bính tượng thị ngận năng, ác liễu tùng tùng liễu ác, bất đình trọng phục giá cá vô ý nghĩa động tác.

“—— phanh.”

Bất thái minh hiển đích thanh âm đoạt hồi liễu tuyết úc đích chú ý lực, tha một vãng thanh nguyên địa khán khứ, nhi thị khán hướng kháo tọa tại địa diện đích nam nhân, nam nhân cẩu khởi yêu, nhất điều thối hoãn mạn khúc khởi, phát xuất muộn trọng áp ức đích suyễn tức.

Tuyết úc lăng thanh: “Nhĩ……”

Phương thức hứa biểu tình bất biến địa thu hồi thủ trung đích ngạnh vật, thanh âm đạm đắc tượng ôn thủy: “Bổ thương.”

Tuyết úc: “??”

Tha tri đạo a, vấn đề thị, ác linh dĩ kinh bất năng động liễu.

Tại tuyết úc mê mang địa thí đồ phân tích nam sinh giá cá một tất yếu đích cử động thời, bàng biên lưỡng cá ửu hắc tiện y mạo trứ vũ, nhất tả nhất hữu giá khởi vô lực đích chu khanh: “Tiên tống khứ phụ cận phái xuất sở ba, giá lí bất thị thẩm vấn đích hảo địa