Kinh lịch liễu nhất tràng sát kiếp, tuy nhiên vô sự, tô nguyên thanh dã sinh xuất canh đa cảnh thích.

Tha tưởng, “Ngã sát liễu an thụy quốc đích nhân, nã liễu địa đồ, tha môn đô tri đạo. Tha môn giá nhất thứ, tựu thị tại ngã duyên trứ địa đồ tẩu đích lộ thượng đối ngã thiết phục. Hữu nhất thứ, vị tất bất hội tái lai nhất thứ. Sát thối liễu giá nhất ba, thuyết bất định tiền diện hoàn hữu ngoan nhân. Hạ nhất thứ đích thủ đoạn, ngã bất nhất định tựu năng đối kháng. Sở dĩ, bất năng tại án chiếu đồ chỉ thượng tiêu thức đích lộ tẩu, yếu nhiễu đạo nhi hành, đóa tàng tại ám trung, nhượng tha môn đường lang bộ thiền, ngã hoàng tước tại hậu.”

Vu thị tha trọng khán địa đồ, phân tích nhất điều lộ kính, vãng tiền tẩu khứ.

Hạ nhất cá tiêu thức đích địa phương, thị nhất phiến dược viên. Lí diện bất phạp hồng âm hoa na dạng đích bảo dược, chân thị phúc địa.

Chỉ khả tích, na nhi dĩ kinh loạn thành nhất oa chúc liễu. Hảo kỉ cá quốc gia đích nhân đô đáo liễu na lí.

Tại na cá địa phương, thùy dã bất năng thanh xưng ổn doanh.

Tô nguyên thanh khán liễu lưỡng nhãn, lập mã thối khứ.

Khán liễu nhãn địa đồ, tha vãng tại ngự y lý hồi na nhi khán đáo đích địa đồ tẩu khứ.

Tại tha thủ lí đích đồ thượng, na cá địa phương tịnh vô tiêu ký, họa đắc dã ngận thảo suất, tưởng tất bất tri huyền cơ.

Tha hồi tưởng tự kỷ khán đáo đích na trương đồ, lí diện hữu hảo ta dược thảo.

Bất tri đạo hiện tại na nhi, thị bất thị dã đả khởi lai liễu?

Hi vọng một hữu, bất nhiên hựu bạch bào nhất tranh.

Cự ly dĩ kinh bất viễn, tha lập khắc quá khứ. Nhất lộ thượng khán đáo linh linh tán tán đích đô thị nhân, tha tiện tri đạo bất diệu, đẳng đáo liễu địa phương, khán đáo na bỉ chi tiền hoàn loạn. Bất quang chu biên các quốc, liên tiên môn đích nhân đô tại. Cụ thể tha một tế khán, đãn chí thiếu ngô hoàng hậu hòa đại lương tiền thái tử lý phái đô tại na. Hoàn liễu, hảo xử một liễu.

Hiện tại địa đồ thượng một hữu đa thiếu tiêu thức, chỉ thặng hạ tối hậu nhất xử, tức na phiến cung điện đích vị trí.

Na cá địa phương dã thị linh khí bạo phát chi địa, thị giá lí đích hạch tâm. Đãn thị đồng dạng, na lí dã nhất định tối nguy hiểm.

Tô nguyên thanh bất tri đạo hội hữu đa thiếu nhân quá khứ, đãn tha năng tưởng tượng đắc đáo, nhất định ngận đa.

Hoặc hứa hoàn hội hữu tiên môn trung nhân khứ.

Chi tiền tại truyện thừa sơn hạ bính đáo đích na ta nhân, thuyết bất định dã hội khứ na nhi.

Sở dĩ, khứ chi tiền nhất định yếu tố hảo chuẩn bị.

“Tiên trảo cá địa phương bế cá quan.”

Tha khán liễu nhất nhãn địa đồ, tưởng khởi tại lý hồi na nhi khán đáo đích địa đồ, tại nhãn tiền địa đồ đích vân vụ chi ngoại, hữu nhất tọa thạch kiều. Tha sĩ khởi đầu, khán đáo thiên thượng nhưng thị vân vụ. Tâm tưởng, bất như đáo na nhi tiều tiều.

Yếu thượng thạch kiều, tiên đắc thượng sơn. Tha nhiễu trứ sơn tẩu, tòng hậu diện trảo đáo nhất xử huyền nhai tiễu bích, tòng na ba.

Tha tại huyền nhai thượng túng khiêu, tài vãng thượng ngũ bách đa mễ, ngận ý ngoại, tha khán đáo nhất điều thạch đầu lộ.

Thạch giai trách tiểu, uyển diên nhi thượng, thượng diện đa thị toái thạch hòa trần hôi.

Duyên trứ thạch giai tẩu liễu sổ bách bộ, tại thiên nhận sơn thạch chi gian, khả kiến nhất điều nhất tuyến thiên đích tiểu lộ. Trung gian tuy hữu thạch đầu đổ tắc, đãn năng