Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 200 chương thất thập nhị minh

Hỏa điểu đối giá phụ cận đích tình huống liễu giải ngận đa, hựu hữu sung phân kế hoa, tô nguyên thanh tắc hữu thật lực tương kế hoa an toàn thật hiện. Lưỡng cá nhân chi gian đích hợp tác, tòng nhất khai thủy tựu ngận thuận lợi.

Vi liễu bình an để đạt, hỏa điểu kiến nghị thuyết: “Khứ đào tiên đảo tối hảo đích bạn pháp thị tá dụng nhất tọa truyện tống trận, khả như kim na tọa truyện tống trận tại thủy lục thất thập nhị minh đích chưởng khống trung. Tha môn tham lam hảo sắc, tác thủ vô độ, yếu thị nhậm do tha môn lai bãi lộng, chỉ phạ nan hữu hảo kết quả. Bất quá nam nhân tất cánh đô hỉ hoan niên khinh mạo mỹ đích, chỉ yếu ngã môn phẫn thành lão phu lão thê, tái hiển lộ xuất nhất điểm thật lực lai, tự nhiên bất hội nhượng nhân ký du. Bất quá tha môn dã tham lam, sở dĩ hoàn thỉnh công tử xuyên đắc phá nhất điểm.”

Như quả tô nguyên thanh tự kỷ khứ, đại khái hội ly tỏa toái đích nhân quần viễn viễn đích.

Tha thật tại bất thiện trường ứng phó na ta tỏa sự.

Đãn dữ nhân đồng hành, tự hồ dã ngận bất thác.

“Hảo, bán lộ thượng mạn mạn trí bạn.” Tô nguyên thanh vấn thuyết, “Giá nhất hành ước ma yếu hoa phí đa thiếu?”

Hỏa điểu thuyết: “Tam ngũ thiên linh thạch ước ma cú liễu.”

Tô nguyên thanh thủ xuất nhất vạn linh thạch cấp tha, “Đô toán ngã đầu thượng.”

“Nhĩ chân hữu tiền.” Hỏa điểu tiếu mị mị tiếp thụ liễu. Tha dã thị năng nã xuất tam sắc hỏa đích nhân, đảo dã bất thị một hữu giá nhất điểm, đãn hữu nhân nguyện ý xuất tiền, hà tất cự tuyệt ni? Chỉ yếu bả sự bạn hảo tựu hành.

Đệ nhất trình, tiên khứ hàn yên các đích cư điểm, bả na ta nữ tử đâu hạ. Nhi hậu tha môn tựu cận khứ liễu nhất xử hắc thị, xuất lai thời, hoán liễu nhất thân càn tịnh phác tố đích hành nang.

Tha phẫn thành bán lão từ nương, tha dã tùy chi biến hóa.

Lão phu lão thê vãn trứ thủ phi khứ truyện tống trận.

Khứ na lí đích nhân pha đa, việt tiếp cận truyện tống trận, nhân việt đa.

Thủy lục thất thập nhị minh chiêm cư na lí, kinh thường khả dĩ khán đáo hữu minh trung đặc thù tiêu ký đích nhân, kỉ cá nhân hoặc kỉ thập cá nhân tụ tại nhất khởi —— tha môn đích tiêu ký hữu bất chỉ thất thập nhị chủng, loạn đắc ngận. Hỏa điểu tuy nhiên thuyết hữu ta tiêu ký đích nhân hội tố hảo sự, ước thúc tố phôi sự đích nhân, đãn tha dã phân bất thanh thùy hảo thùy phôi.

Nhất cá trấn tử thượng, hỏa điểu mãi liễu nhất ta man đầu, hòa tô nguyên thanh nhất khởi tọa tại lộ biên cật.

Dã bất tri đạo na nhân chẩm ma tưởng đích, nhất cá phôi tiểu tử tòng địa thượng trảo liễu nhất bả thổ, bá, tát tại man đầu thượng.

Tô nguyên thanh đô mộng liễu, bả man đầu nhất nhưng, vấn thuyết: “Đạo hữu hà ý?”

Na phôi tiểu tử khai hoài đại tiếu, thuyết: “Thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động thân nhẫn tính, tăng ích kỳ sở bất năng. Thính quá giá thoại một, như kim thiên hàng khổ sở vu nhĩ đẳng, nhĩ đẳng tương nhất nhẫn tái nhẫn, tài năng tăng ích kỳ sở bất năng.”

Tô nguyên thanh bất lý hội giá ta oai lý, thuyết: “Nhĩ thị thủy lục thất thập nhị minh đích na lộ anh hùng? Báo thượng danh lai.”

Hỏa điểu nhất trực lạp tha, thuyết: “Toán liễu ba, toán liễu ba, cha môn giá tựu tẩu.”

Phôi tiểu tử thuyết: “Đẳng đẳng, tưởng tẩu? Bổn tọa đích chuẩn tắc thị, hữu ý kiến tựu đắc đương tràng đề

Vi nâm thôi tiến