Đáo liễu lí diện, nhân y cựu ngận đa, hữu hảo kỉ thiên nhân. Tha môn đô phân tán khai, hữu đích bàn tọa, hữu đích trạm lập, hữu đích tại na trác ma công pháp, hoàn hữu đích kết bạn nhi lai, đích đích cô cô.

Tại tha môn diện tiền, hữu nhất diện đạo văn hóa thành đích tường. Tại mê vụ trung, hựu cao hựu trường. Tô nguyên thanh tưởng, đại khái như tha tại trận pháp trung thiêu chiến đích không gian nhất dạng, giá diện tường lí, dã lưu tồn trứ cung nhân thiêu chiến đích cường giả.

Giá thời, hốt nhiên hữu cá nhân thân hình nhất thiểm, tiêu thất tại tô nguyên thanh đích nhãn tiền.

Na ta bất sấm quan đích nhân phân phân trắc mục.

Hữu nhân thuyết: “Na thị u nguyệt lâu đích đệ tử.”

U nguyệt lâu, tô nguyên thanh đệ nhất thứ thính thuyết.

Nhật nguyệt thiên thị cá ngận đại đích địa phương, bỉ tam thiên cá bạch vân thiên hoàn đại đắc đa —— tại bạch vân thiên, hữu trứ thượng thanh phái, trấn ma phủ, hồng âm phái, độ nghiệp tự, thiên đỉnh môn, truy nhật sơn trang, huyền băng môn hòa nam hoang phái đẳng chư đa môn phái, hoàn hữu thần mộc thiên thê, hải ngoại tán tu đẳng chư đa địa phương. Nhật nguyệt thiên giá cá canh đại đích địa phương, môn phái tự nhiên canh đa.

Tựu toán tại nhật nguyệt thiên hoạt liễu thiên niên đích lão gia hỏa, dã vị tất tựu bả nhật nguyệt thiên đích khỉ lệ chi địa đô tham tác quá.

Xuất lai lưỡng cá bất nhận thức đích môn phái, đối nhậm hà nhân lai thuyết, đô tái chính thường bất quá.

Tô nguyên thanh ám ám ký hạ, bất dĩ vi kỳ. Tha bất nhận thức giá lí đích nhân, dã vô ý cân thùy giao đàm, tự cố tự địa trảo liễu nhất cá tả hữu vô nhân đích tích tĩnh địa, tẩu hướng na diện tường.

Tha thân thượng đích đạo văn nhất tiếp xúc na tường, tiện bị hấp tiến nhất phiến không gian. Dữ chi tiền bất đồng, giá lí thị nhất tọa lâu, lâu hữu ngũ tằng, viễn viễn địa năng cú khán đáo, mỗi nhất tằng đô tọa trứ nhất cá nhân.

Tô nguyên thanh tẩu tiến đệ nhất tằng, nhất cá nam tử bão trứ kiếm, diện đối trứ tha.

Na nam tử tự ngã giới thiệu đạo: “Thủy lục thất thập nhị minh hứa bình thu, lưu hạ đạo văn huyễn ảnh, dĩ đãi hậu lai nhân.”

“Úc, nhĩ tựu thị chân nhất thuyết đích na cá nhân.”

Chính thị hứa bình thu, hào xưng thủy lục thất thập nhị minh niên khinh nhất đại đệ nhất nhân.

“Thỉnh!” Hứa bình thu một hữu hồi đáp vấn đề —— giá lí chỉ lưu trứ tha công pháp đích đạo văn, một hữu đa thiếu trí tuệ.

Tô nguyên thanh tiện bất đa thuyết, nhất kiếm tảo quá, hứa bình thu đảo hạ, giá nhất quan tiện toán thị quá liễu. Đạo văn tiêu tán thời, lưu hạ nhất phiến đào diệp đích hư ảnh, tha thu nhập thanh liên. Mã mã hổ hổ, liêu thắng vu vô.

Đệ nhị tằng, tự ngã giới thiệu vi sát sinh lâu đích tu sĩ, dã bất tri thị cá thập ma địa phương.

Binh khí thị lưỡng bả chủy thủ, chiêu thức quỷ quyệt.

Bất quá chính như hầu tử sở thuyết, kiếm chiêu bất như kiếm thế, tô nguyên thanh dĩ thế áp nhân, ngũ chiêu tức thắng.

Đệ tam tằng hòa đệ tứ tằng, đô thị nhất chiêu tựu đảo đích nhân.

Tối hậu nhất tằng pha vi kỳ đặc, na thị nhất cá lão thục nhân, hỏa điểu.

Minh minh tựu thị hỏa điểu, khước tự ngã giới thiệu đạo: “Vu giới vu diễm, lưu hạ đạo văn huyễn ảnh, dĩ đãi hậu lai giả.”

“Nguyên lai nhĩ đích chân thật thân phân thị vu giới đích vu diễm, giá bất dã thị trung châu thập đại môn phái chi nhất ma? Bất