Hồ li tinh phóng hạ thối, hoàn thuận tiện xả liễu nhất hạ tự kỷ đích y bào, nhãn tình hoàn tại sinh khí đích trừng trứ đối phương.

Sùng hạo đan thủ lâu trứ nhi tử, nhất thủ quá lai khiên tha đích thủ, đạo: “Ngạ bất ngạ, tiên tọa hạ lai cật điểm đông tây.”

Tha bất đề hoàn hảo, nhất đề, hồ li tinh hoàn chân đích đĩnh tưởng cật, tha giá đoạn thời gian dụng thực tập quán liễu, bất cật tổng giác đắc hảo tượng thiếu liễu điểm thập ma.

Cật phạn đích thời hầu, tha hoàn tại khán trứ nguyên khởi, sùng hạo nhất khán tha na biểu tình tựu tri đạo, tha căn bổn một phóng khí yếu thưởng nhân gia đích đông tây, chỉ thị não tử lí cổ kế nhất thời một trảo đáo hợp thích đích phương pháp.

Nguyên đường cật trứ cật trứ, hốt nhiên tưởng khởi lai: “Bất thị thuyết tứ cá nhân mạ? Hoàn hữu nhất cá ni?”

“Tại nhĩ đa phòng gian.”

“Thị thùy nha?”

“Nhĩ phụ thân.”

Nguyên đường lăng liễu nhất hạ, đạo: “Nhĩ thị thuyết càn phụ?”

“Chính thị.”

“Tha dã lai liễu? Tha dã bang ngã liễu?”

“Đối.”

“Ngã cư nhiên hoàn hữu nhất cá phụ thân……” Nguyên đường vấn: “Tha dĩ tiền vi thập ma bất hạ lai trảo ngã?”

“Tha nhất trực tại vi khôn liệu thương.”

Nguyên đường tưởng đáo tự kỷ mộng cảnh lí diện mộng đáo đích sự, hốt nhiên bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, tha hảo tượng hữu ngận đa nhân sinh cảm thán tưởng yếu thuyết xuất khẩu, đáo liễu chủy biên nhi khước đô tiêu thất vô tung liễu.

Tha khán liễu khán trạm tại nhất trắc thùy trứ mâu tử bất tri tại tưởng thập ma đích sở vị huynh trường, hựu thu liễu thu na cá môn, tưởng trứ nhất môn chi cách đích lưỡng vị phụ thân, tha minh minh hữu ngận đa hận đích, đãn thử khắc khước hốt nhiên hảo tượng đạm liễu ngận đa, chí thiếu, một hữu na ma giảo nha thiết xỉ liễu.

Tha cổ trứ tai bang tử nhất biên trớ tước nhất biên vấn: “Tha môn thập ma thời hầu cổn đản?”

“Nhĩ bất hi vọng tha môn lưu hạ?”

“Đương nhiên bất hi vọng.” Nguyên đường đạo: “Yếu tha môn càn ma nha.”

“Khả dĩ giáo bảo bảo tu luyện, tha môn hội ngận đa nhĩ bất hội đích pháp thuật.”

Nguyên khởi hiên khởi nhãn bì, khán đáo hồ li tinh đoản tạm đích đình đốn liễu nhất hạ, hựu thâu thâu khán liễu quá lai, cân tha đích mục quang nhất đối thượng, tha vấn: “Chân đích?”

“Nhĩ đích bổn sự ứng cai thị bỉ ngã đại đích.” Nguyên khởi đạo; “Tất cánh nhĩ khả dĩ tương thiên biến thành địa, tương địa biến thành thiên, nhượng ác biến đắc nhân nhân xưng tán, thiện biến đắc nhân nhân hảm đả…… “

“Nhĩ bế chủy!” Nguyên đường kiểm nhất trầm, tha hựu tưởng khởi lai đương niên tại sùng hạo gia lí hàng hạ lai đích na kỉ cá lôi liễu, thuyết kỉ cú phiên thiên đích thoại cư nhiên tựu yếu yếu tha tính mệnh, nguyên đường nộ khí thăng đằng, niết trứ khoái tử đích thủ vi vi dụng lực, bổn lai tựu khán đối phương bất thuận nhãn, giá hội nhi tựu canh gia bất thuận nhãn liễu.

Sùng hạo tại tha hựu yếu phác quá khứ chi tiền, triều tha chủy lí tắc liễu nhất khối nhục, nguyên đường nhất lăng: “Thập ma nhục?”

“Lộc, cấp nhĩ bổ thân tử đích.” Tuy nhiên nguyên đường khán thượng khứ tịnh bất tượng thị nhu yếu đại bổ đích dạng tử, đãn nhất thính thuyết thị bổ vật, hoàn thị đa cật liễu kỉ khối, tha thị chúc vu na chủng hoàn toàn bất hội hà đãi tự kỷ đích tính cách, sở vị nhân bất vi kỷ