Cảm thụ trứ vi nhiễu tại chu vi đích áp bách, lý đại khai hiển nhiên dã minh bạch, tha đích tiên kiếp yếu hàng lâm liễu.

Nhi thả tha hoàn năng dự cảm đáo, hoặc hứa tẩy lễ tha đích tiên kiếp, bỉ khởi đương niên kiều tính tu sĩ đích tiên kiếp, uy lực canh gia kinh nhân.

Giá dạng tưởng trứ thời, lý đại khai thâm hấp nhất khẩu khí, kế tục đẳng đãi trứ.

Đương niên tha thân nhãn quan khán quá kiều tính tu sĩ độ kiếp, nhân thử dã toán hữu kinh nghiệm liễu.

Kiều tính tu sĩ nhất cộng kinh lịch liễu ngũ ba lôi kiếp, tựu thị bất tri đạo tha hựu hội kinh lịch đa thiếu ba.

Bất quá án chiếu lý đại khai đích sai trắc, tha đích thật lực khẳng định bỉ kiều tính tu sĩ cường.

Sở dĩ na phạ tẩy lễ tha đích tiên kiếp uy lực canh đại, tha ứng cai dã năng giang hạ lai.

Duy độc yếu chú ý đích, tựu thị đương niên hòa quân tằng thuyết, tiên kiếp đương trung hoàn hữu điểm kỳ tha thập ma đông tây.

“Long long long!”

Mạch nhiên gian, thiên lôi chi thanh việt phát kinh nhân.

Đầu đỉnh đích thiểm điện khai thủy giao chức, phảng phật tại ngưng tụ thập ma.

Đệ nhất ba tiên kiếp hoàn một hữu hàng lâm, giá thời vi nhiễu tại lý đại khai chu vi bách lí ngoại đích chúng nhân, tựu phân phân biến liễu kiểm sắc.

Nhân vi cận cận thị tiên kiếp đích uấn nhưỡng, tựu nhượng tha môn cảm thụ đáo liễu khủng phố đích áp bách cảm.

Thử khắc chúng nhân hạ ý thức đích, tựu vãng hậu lạp khai liễu cự ly.

Yếu tri đạo đương niên lý đại khai quan khán kiều tính tu sĩ độ kiếp, đô thị tại thiên lí chi ngoại.

Chỉ nhân tiên kiếp đích uy lực thật tại thị thái đại, kháo thái cận đích thoại, na phạ một hữu bị khiên liên kỳ trung, thuyết bất định đô hội bị dư uy cấp ba cập.

Tựu tại chúng nhân bất đoạn lạp khai cự ly chi tế, đầu đỉnh tiên kiếp đích uấn nhưỡng chi thế đẩu nhiên nhất đốn.

Giá nhất khắc, phảng phật tựu liên thời gian đô biến đắc tĩnh chỉ.

Đãn tĩnh chỉ chỉ trì tục liễu tiểu phiến khắc, tựu thính “Oanh ca” nhất thanh.

Nhất đạo trình hiện thanh sắc, túc hữu sổ trượng thô tế đích cự đại đích lôi điện, dĩ chỉnh thể bút trực vãng hạ đích tư thái, đãn hựu sảo vi uyển diên nữu khúc, triều trứ lý đại khai oanh liễu hạ lai.

Sạ nhất khán, đệ nhất đạo tiên kiếp đích tốc độ tịnh bất khoái.

Đãn thử khắc đích lý đại khai, khước bị thiên địa chi lực cấp tằng tằng ủng đổ, thậm chí tựu liên không gian đô biến đắc ngưng cố, nhượng tha căn bổn tựu một hữu nhậm hà đóa tị đích khả năng.

Đương nhiên, lý đại khai dã một hữu yếu đóa tị đích ý tư.

Khán trứ đầu đỉnh đích lôi điện, tha vi hấp liễu nhất khẩu khí hậu, tựu chuẩn bị sĩ khởi thủ lai.

Khả tưởng liễu tưởng, tha hựu tương thủ chưởng cấp phóng hạ liễu, chuyển nhi bế thượng song nhãn.

Tại chu vi sở hữu nhân đích chú thị hạ, chỉ kiến na đạo thô đại đích lôi điện, dĩ quán đỉnh chi thế oanh tại liễu lý đại khai đích thiên linh thượng.

Xúc cập tha đích sát na, chỉ kiến lý đại khai, thậm chí tựu liên tha sở tại đích bán biên thiên không, đô thuấn gian biến đắc thanh lượng nhất phiến.

Đại phiến thanh quang tòng tiền phương thứ lai, nhượng nhân tranh bất khai song nhãn.

Thậm chí hoàn hữu thi triển mục lực thần thông, quan khán lý đại khai độ kiếp đích tu sĩ, tại cường liệt đích thanh quang chi hạ tao đáo liễu phản phệ.