Thiên đạo đích tẫn đầu?

Tam hồn nhất thời gian bất tri như hà ngôn ngữ, “Thần quyền” thiên đạo tha liễu giải vị thâm, thú thần thử thoại yếu tha như hà hồi đáp?

“Hồng mông chi sơ, đế tạo di lưu.”

Thú thần đê hống, cổ lão đích âm tiết hồi đãng vu hỗn độn thần giới.

Hỗn độn thâm xử sở tiềm tàng đích vị tri chi vật, phảng phật tẫn giai vi thử ngôn sở kinh cụ.

Tha môn —— hoặc thị “Tha môn”, tại hại phạ, tạp loạn vô chương đích khổ thống nhạc chương thậm chí đô kiết nhiên nhi chỉ.

Tử tịch chi trung, thú thần lân phiến ánh chiếu tinh hà, tha khinh sĩ tiền đề, phát xuất hỗn độn bổn thân đô chấn chiến chi hống.

A linh não trung nhất phiến ông minh, hoảng hốt gian, tha tự hồ khán đáo liễu thú thần bối hậu đích hỗn độn tán khai, lộ xuất nhất phiến nữu khúc chi vật.

Na tự hồ thị nhất khối vô pháp khuy kiến toàn mạo đích cự đại nhục sơn, nữu động đích nhục nha kiến đáo liễu a linh, tự thị tại phát tự nội tâm địa hoan du.

Tâm khiêu như lôi, hồn thụ tại thử khắc hồi ứng liễu thú thần đích hô hoán, hiển hiện vu a linh thân hậu.

Tha tòng vị kiến quá tam khỏa hồn ngọc như thử táo động, vạn thiên đích cổ lão phù văn hưng phấn vô bỉ, tựu hảo tượng thị, tha môn vô pháp khai khẩu, khước y nhiên tưởng yếu dữ a linh hòa thú thần ngôn ngữ.

Tố thuyết đản sinh vu hồng mông chi sơ, khước bị mai táng vu lưu thệ tuế nguyệt chi trung đích cổ lão bí mật.

Bất cận như thử, ẩn tàng tại thú thần bối hậu đích na khối “Nhục sơn”, tự hồ chính tại dữ hồn thụ phối hợp tương tấu, hảo tự bị phân cách thiên vạn niên đích huynh đệ thủ túc.

Tựu tại thử khắc, hỗn độn chi trung, tạp loạn vô chương đích nhạc khúc khai thủy biến đắc hữu tự, tố chư khủng cụ dữ tham lam.

“Tha môn tiện thị chư thần?”

A linh tẩm nhiễm liễu nhất điều “Thần quyền”, án chiếu thế gian thường lý, tha dĩ toán thị đạp nhập thần vực.

“Thị.”

Thú hống vị tức, tha vi mị lưu thảng tinh hà đích song nhãn, khu tán ly tha môn tối cận đích nhất phiến hỗn độn.

Hỗn độn chi trung đốn thời lộ xuất vô sổ nữu khúc sinh linh, thủ đương kỳ trùng đích, tiện thị na trương thục tất đích nhân kiểm.

Na thị mang thần đích kiểm.

Nhân kiểm thượng mãn thị kinh cụ, thụ đồng bàng sinh lục nhĩ, thân sinh vũ, bối sinh dực, lục đề chi gian, tha khẩn ác nhất căn khô mộc.

“Tha tựu thị... Mang thần?”

Nhất đạo khả phố đích thú trảo ngân tích ấn tại nhân kiểm thượng, nhất trực mạn diên đáo tha đích lưỡng chỉ tiền đề.

Tha thụ liễu ngận trọng đích thương, a linh đương tức tưởng đáo, giá cá thời gian, cương hảo thị trường tôn nhu hòa mang thần sử đại chiến bất cửu chi hậu.

Mang thần tiếp liên hậu thối, tha tự hồ ngận phạ bạo lộ tại thú thần cân tiền, nhất trát nhãn đích công phu, tha tiện hòa kỳ tha vị tri đích nữu khúc sinh vật nhất khởi, tái độ ẩn tiến liễu hỗn độn chi trung.

Ẩn khứ chi tiền, a linh khán đắc thanh sở, tha đích chủy trung tại bất đoạn trớ tước, sổ chi bất tẫn đích linh uẩn, tòng tha thân hậu đích “Mang” tự phù hào dũng xuất, hoãn độ nhập tha thể nội.

“Nhĩ, hòa tha bối hậu đích phù hào thị thập ma?”

““Thần cách”.”

Đao quỷ đương tức nhất thanh xuy