Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 187 chương lánh nhất bán “Tuế nguyệt”

A linh hóa vi hồn thụ đích nhất bộ phân tiềm vu kỳ trung.

Giá tịnh phi thị tha sở nguyện, thật tắc thị duy trì “Tuế nguyệt” nhu yếu hải lượng đích linh uẩn, tha bất đắc bất tàng tại tự kỷ hồn thụ chi trung, tất yếu chi thời, dĩ quá khứ đích tự kỷ vi môi giới dụng kỳ tha pháp tử.

Bỉ như, tuế nguyệt tái thứ luân hồi đáo tông môn đại hội chi thời, tha tái thứ kiến đáo thú thần, tiện khả hướng kỳ dĩ sinh chi linh uẩn giao hoán đại lượng tu vi, dĩ duy trì thiên đạo tồn tục.

Giá toán thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp, tha dã bất tri như quả hướng thú thần giao hoán tu vi, hội bất hội ảnh hưởng thế gian tuế nguyệt đích tẩu hướng.

Tha tất cánh thị thần linh, vi kỳ độ khứ thái đa sinh chi linh uẩn, cải biến tha dữ mang thần chi gian đích chiến tranh tẩu hướng, tưởng lai dã hội ảnh hưởng đáo thế gian.

Vạn nhất trường tôn nhu tại dữ mang thần sử giao chiến thời niễn áp quá thậm, thậm chí thị mang thần sử trực tiếp tử tại đệ nhất thứ quốc chiến chi trung, tưởng tất a linh thiết định hảo đích tuế nguyệt lộ đồ hội bị ba cập.

Khóc kiểm diện cụ lưu hạ đích linh uẩn bất toán ngận đa, mỗi nhất thứ sử dụng đô yếu cách ngoại cẩn thận, tha hiện tại vô pháp tiếp thụ tuế nguyệt xuất hiện kỳ tha biến cố.

Phá khai tuần hoàn tuế nguyệt chi pháp, hoàn nhu tha tự kỷ thân tự lĩnh ngộ thân thân thật tiễn tài hành, bàng nhân thái quá bất khả khống.

Thời gian chung vu đáo liễu cẩm thành na nhất khắc, tha bị viên binh “Hư cấu” xuất nhất đoạn nhân quả quá vãng, thân hồn tẫn giai bị đoạt.

Tha nhất trực tĩnh tĩnh tiềm phục tại hồn thụ chi trung, căn cư dự định hảo đích tiến trình, mặc mặc tĩnh quan tự kỷ tái độ kinh lịch hư giả đích nhất thiết.

Đẳng a linh tái độ kinh lịch “Quy nhạn sơn” đích nhất thiết, khán đáo tự kỷ đích “Đa nương”, tha đích tâm lí mạc danh sinh xuất nhất cổ trùng động, tưởng yếu tòng hồn thụ chi trung trùng xuất, tương tha môn khẩn khẩn bão trụ.

“Viên binh gia chư ngã thân đích nhân quả hoàn vị tiêu thất?”

Kiếm quỷ nhất hướng lãnh tĩnh, giá tài tương tình tự án nại hạ lai.

Tha hữu giá dạng đích tưởng pháp, chỉ năng thuyết minh, viên binh đích “Hư cấu” thượng hoàn tồn tại, vị tằng thụ đáo “Tuế nguyệt” trọng chú đích ảnh hưởng.

Thiên đạo chi gian đích liên hệ tha hoàn thượng vị lộng thanh, tại hồn thụ chi trung tĩnh quan kỳ biến.

Ngận khoái, tha tiện khán đáo tự kỷ lai đáo liễu sơn yêu đích thủy đàm, hư cấu trung đích kiếm quỷ hòa đao quỷ dã đô tòng bất đồng nhân quả chi trung để đạt.

“Vô phương... Vô phương, tiếp hạ lai, hồn thụ ứng đương hội dữ ngã hợp nhất...”

Đãn trực đáo tha tại đa nương hoài lí tiêu thệ đãi tẫn, tha đô một năng đẳng đáo na nhất mạc tái hiện.

Tha thác thất liễu thời cơ, tối hậu nhất ti tàn lưu đích ý thức tiêu thệ tại hư cấu nhân quả chi trung.

Lai tự quá khứ đích a linh tiêu thệ, hồn thụ thất khứ liễu y bằng chi xanh, biến đắc vô chủ.

Thử khắc tàng vu hồn thụ chi trung đích a linh, bị vô chủ hồn thụ tễ xuất thụ ngoại.

Tha lập khắc minh bạch quá lai, tha nhất trực kỳ phán đích chuyển cơ, nguyên lai tựu thị “Vị lai” đích tự kỷ!

A linh chung vu minh bạch, xuất hoàng thành đích na đoạn thời gian nội, vị lai đích tự kỷ cứu cánh thị tại tố thập ma liễu.

Giá thị nhất đoạn tuần hoàn vãng phục đích tuế nguyệt, thị tha tảo dĩ kinh lịch quá đích sự, hoán cú thoại thuyết, giá thời tha tài thị

Vi nâm thôi tiến