Diệp thanh tại động thân chi tiền, khứ trảo liễu nhất tranh triệu nhược ninh. Đắc đáo tiên thiên chí thánh đạo liên dĩ hậu, triệu nhược ninh nhất trực tại củng cố tự thân căn cơ. Như kim, triệu nhược ninh triển hiện xuất liễu cực vi bất tục đích thật lực, trọng tố căn cơ, ủng hữu chí thánh hồng mông thể. Dĩ tiên thiên chí thánh đạo liên vi căn cơ, sang tạo xuất đích thể chất. Tại thiên phú phương diện, triệu nhược ninh đề thăng liễu nhất đại tiệt, hoàn toàn khả dĩ cân tần tư mộ tương bỉ liễu. Tiên võ cảnh giới phương diện, triệu nhược ninh hoàn thị soa liễu nhất ta, đãn vị lai khả kỳ. “Ninh nhi, nhĩ cảm giác như hà?” “Hoàn hảo, thể chất trọng tố liễu.” Triệu nhược ninh thần sắc ôn hòa, tiên thiên chí thánh đạo liên, trân quý vô bỉ, nhược bất thị diệp thanh bang mang, triệu nhược ninh tưởng yếu đắc đáo, nan như đăng thiên. “Tưởng khứ giới hải mạ?” “Phu quân tưởng khứ, ngã tựu bồi nhĩ nhất khởi khứ.” Triệu nhược ninh vi vi hạm thủ. Giới hải nguy hiểm, dĩ triệu nhược ninh hiện tại đích thật lực, kỳ thật bất thái hợp thích quá khứ. Đãn, vi liễu khoái tốc lịch luyện, đề thăng thật lực, giới hải, phi khứ bất khả! Lăng vân tiên tông chưởng ác liễu giới hải lịch luyện đích danh ngạch, dĩ diệp thanh tại lăng vân tiên tông đích địa vị, đái kỉ cá gia chúc khứ, tự nhiên bất thành vấn đề đích. Tần tư mộ hòa hồng di, tối cận dã thị lưu tại lăng vân tiên tông tu luyện, đắc đáo liễu bất tiểu đích đề thăng. Tam nữ cân diệp thanh nhất khởi, ngự không phi hành, tiền vãng giới hải. Diệp thanh thủ xuất liễu tiểu thạch đầu. Nhượng kỳ biến đại biến thô. Tiểu thạch đầu tựu thị lăng vân tiên sơn, tự nhiên thị khả dĩ biến đại đích. Nhất tọa lăng vân tiên sơn, hoành không phi hành, một hữu tán phát xuất cường đại đích uy áp, đãn dã ngận hách nhân liễu. Các đại tông môn đương trung, hữu ngận đa thiên tài đệ tử, kết bạn nhi hành, nhất khởi tiền vãng giới hải lịch luyện đích. “Khoái khán, na thị thập ma!” “Cánh nhiên hữu nhất tọa tiên sơn, giản trực khủng phố như tư!” “Thập ma khủng phố như tư, bất quá thị hoa chúng thủ sủng, thừa tọa tiên sơn phi hành, vị tất tựu thị tuyệt thế đại lão, ngận hữu khả năng chỉ thị đả thũng kiểm sung bàn tử đích.” Hữu nhân chất nghi tiên sơn đích đương thứ. Tiểu thạch đầu hữu ta bất nhạc ý liễu, đãn tha tại ngoại hành sự, cẩn ký nhị tự chân ngôn, đê điều! Tại ngoại diện, nhược thị thái cao điều, thái hiêu trương đích thoại, dung dịch bị nhân đả tử. Tiểu thạch đầu bất phạ tử, đãn phạ thống. Đối chúng nhân đích nghị luận, diệp thanh tịnh bất tại ý. Ngận khoái, nhất hành nhân, để đạt liễu giới hải. Giới hải chi thượng, phiêu đãng trứ nùng trọng đích mê vụ, hắc áp áp nhất phiến, bất cận nhục nhãn khán bất chân thiết, liên thần niệm tham tra đô hội thụ đáo ngận đại đích ảnh hưởng. “Tiểu thạch đầu, nhĩ khả tri đạo, giới hải đáo để hữu thập ma?” Diệp thanh lai đáo giới hải, khán đáo liễu trọng trọng mê vụ, thần niệm tham tra đích phạm vi ngận tiểu, trảo liễu bán thiên, tịnh một hữu khán đáo thập ma trị tiền đích bảo vật. Hồng mông tiên giới chi nhân, bao quát lăng vân tiên vực đích chúng đa đại năng, đối giới hải đô thị xu chi nhược vụ, tưởng tiền lai kỳ trung tham tầm cơ duyên, đãn, cụ thể hữu thập ma, một hữu nhân cáo tố diệp thanh. Tại lăng vân tiên tông đích thời hầu, diệp thanh hữu vấn nhiễm trần tiên quân, đãn tha thuyết đích tịnh bất tường tế. Đại tiểu thạch, đô thị hồng mông thời đại dựng dục nhi xuất đích tiên sơn, kiến đa thức quảng, ứng cai bỉ nhiễm trần tiên quân tri đạo đích canh đa. “Giới hải phân vi ngoại vi khu vực, dĩ cập hạch tâm khu vực.” “Tác vi niên khinh nhân, nhất bàn đô thị tại ngoại vi khu vực tham tác đích, hạch tâm khu vực thị na ta lão đông tây khứ đích địa phương.” “Ngoại vi khu vực đích cơ duyên, kỳ thật tựu thị các chủng thiên tài địa bảo, trân quý đích tiên dược, hồng mông thời đại đại năng đích truyện thừa, các chủng tu luyện pháp môn,