Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1046 chương đồng tử dao: Nhĩ môn chẩm ma nhận thức đích
🎁 mỹ nữ trực bá

Lý đại khai hòa đồng tử dao, tự hồ tài thị chân chính đích nhất điều thuyền thượng đích nhân.

Nhi đông phương thanh linh, cương tài tuy nhiên xuất thủ tương bang, đãn hảo tượng tịnh vị đắc đáo chân chính đích tín nhậm.

Dĩ tha đối lý đại khai đích liễu giải, thử nhân tựu thị cá tiếu diện hổ, tùy thời đô tiếu lí tàng đao.

Cương tài tha na phiên khán tự khai ngoạn tiếu, khả giá bất thị tương tự kỷ vãng hỏa khanh lí thôi mạ.

Nhất tưởng đáo giá nhi, đông phương thanh linh a a nhất tiếu, “A a…… Ngã tự nhiên thị thuyết tiếu đích liễu.”

Thuyết hoàn hậu, tha hựu bổ sung liễu nhất cú, “Chân yếu tẩu, cương tài khả bất hội lưu hạ lai.”

Cao ngạo như đông phương tiên tử, nhãn hạ dã bất đắc bất đê thanh hạ khí đích giải thích.

Lý đại khai đại hữu thâm ý đích khán trứ tha, nhiên hậu tiếu đạo: “Dĩ ngã hòa đông phương tiên tử đích quan hệ, ngã tự nhiên minh bạch tiên tử thị tại khai ngoạn tiếu liễu, a a……”

“Bất thác.” Đông phương thanh linh điểm đầu, thuận trứ giá cá đài giai tựu tương dam giới cấp hóa giải liễu.

Chỉ thị thính đáo nhị nhân đích đối thoại, đồng tử dao khước hữu ta quái dị.

“Kí như thử, na tựu tẩu ba.” Hựu thính lý đại khai đạo.

Thuyết hoàn tha đương tiên nhi hành, lâm tẩu tiền hoàn tảo liễu nhất nhãn tứ chu.

Chỉ thị bổn tựu tạp loạn đích chiến tràng, tại cương tài đích không gian than tháp chi hạ, triệt để luân vi liễu phế khư.

Khả dĩ hào bất khách khí đích thuyết, nhất căn mao đô một hữu thặng hạ.

Đãn thoại thuyết hồi lai, tựu toán hữu hảo bảo bối, tha bất hội sinh xuất nhậm hà tham niệm, yếu thị đái xuất khứ bị sát giác đáo, tự nhiên hội hữu đại ma phiền.

Như kim tha duy nhất đam tâm đích, tựu thị tước thánh hòa hầu lung, thôn phệ liễu na chỉ cự đại đường lang hòa cự hình hỏa điểu.

Nhất định yếu đẳng nhị giả đô luyện hóa càn tịnh hậu, xác bảo vô ngộ tha tài năng ly khai.

Trị đắc nhất đề đích thị, lý đại khai đặc ý tầm trảo liễu nhất phiên, thị phủ hữu địa tang tàn lưu đích chu ti mã tích.

Chỉ thị địa tang bất đãn tự kỷ tử đắc cực vi triệt để, kỳ tha đông tây dã một hữu nhậm hà lưu hạ.

Bỉ như thử nhân đích na chỉ bát vu, địa tang tại phát hiện “Vực” vô pháp hàng lâm hậu, trực tiếp tựu niết toái liễu.

Lý đại khai bổn dĩ vi na bát vu, thị nhất kiện uy lực phả trắc đích phật môn pháp khí, khả hiện tại tưởng lai, na bát vu hoặc hứa chỉ thị nhất chủng “Hình”, tịnh phi chân chính đích pháp khí, canh tượng thị ý niệm hòa phật pháp ngưng tụ đích phù văn.

Giá việt phát lý đại khai hoài nghi địa tang đích lai lịch liễu.

Như quả tha chi tiền đích sai trắc thành lập, địa tang hòa na tính công lương đích lão giả, đích xác hữu thiên ti vạn lũ đích liên hệ, na địa tang hoặc hứa một tử!

Nhất tưởng đáo giá nhi, lý đại khai đích nhãn trung, tựu phù hiện liễu nhất mạt sâm nhiên.

Na công lương tức sử thị chân tiên, khả trụy lạc thử giới giá ma đa niên liễu, thật lực khủng phạ liên toàn thịnh thời kỳ đích vạn nhất đô một hữu.

Nhi thả hoàn yếu thời khắc hãm nhập tự ngã phong ấn, tài năng cẩu hoạt.

Dĩ lý đại khai nhãn hạ đích thật lực, hựu thị tại đê vị giới diện, tha tự nhiên hữu ta xuẩn xuẩn dục động.

Vu thị tha nhất bả tê khai không gian, đẳng đãi