“Hanh xích hanh xích” đích thô trọng suyễn tức thanh tại ngã đích nhĩ khuếch lí nhiễu thượng kỉ táp, nhất cổ não nhi đích toản tiến não hải lí, pha hữu chủng ma âm quán nhĩ đích cảm giác, khí lưu phún tại ngã hậu cảnh thượng, hồn thân kê bì ngật đáp trực vãng ngoại thoan.

Giá bất thị hán tử điều hí muội tử, thường thường thấu đáo nhĩ biên đặc biến thái đích thâm hấp nhất khẩu, tán nhất thanh “Hảo hương a”, kỳ thật muội tử hương bất hương bất tri đạo, phản chính hà nhĩ mông đích khí tức văn trứ tựu thị hương, vu thị muội tử diện hồng nhĩ xích kiều tu đích đê hạ đầu, ngẫu nhĩ vi vi hạm thủ, tứ mục tương tiếp, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung, nhị nhân du khoái đích lạp khởi thủ tẩu hướng tửu điếm……

Thính thoại đắc thính âm, nhi nhãn tiền giá cá “Hảo hương”, tha tựu thị tự diện ý tư, tựu cân văn đáo trửu tử nhục đích vị đạo dĩ hậu thuyết hảo hương thị nhất cá ý tư!!

Giá tựu nhượng nhân cấm bất trụ đích hồn thân phát mao liễu.

Ngã nhất hạ tử ác khẩn thiên quan nhận, chính yếu chuyển thân trực tiếp chiếu trứ nha kiểm thượng lai nhất gia hỏa, khước kiến tại ngã đối diện bất viễn xử đích trương hâm nhã hốt nhiên sĩ đầu trùng trứ ngã thân hậu thuyết đạo: “Lão bạch, nhĩ càn ma ni, nhất trực quỷ quỷ túy túy đích, dã bất kiến nhĩ mạo đầu.”

Nguyên lai thị lão bạch?

Ngã tâm hạ nhất tùng, giá tài tưởng khởi lai, hảo tượng tự đả tiến liễu giá lí dĩ hậu, ngã tựu tái một khán kiến lão bạch.

Nữu đầu nhất khán, quả bất kỳ nhiên, thân hậu xác thật thị lão bạch, não đại thùy trứ, hảo tự tại khán thạch tào lí đích thấp thi.

“Nhĩ tha mụ đích…… Năng bất năng biệt tại giá địa phương hách nhân? Nhân hách nhân, hội hách tử nhân đích!”

Ngã tập quán tính đích cấp liễu tha nhất cước.

Lão bạch nhất động bất động, thâm thâm hấp liễu nhất tị tử, không khí lí đích ngư tinh vị hảo tự thành liễu phức úc phân phương, nhất kiểm đích đào túy.

Ngã nhất chinh, kiểm thượng đích tiếu dung nhất điểm điểm đích tiêu thất liễu, giá tư bất thị cố ý đích, hữu vấn đề!

Lão bạch giá thời dã nhất điểm điểm đích sĩ khởi liễu đầu, song nhãn tất hắc, bất kiến nhãn bạch……

Giá mô dạng……

Giá thị cổ vương!!

Na chỉ cổ vương chiêm cư liễu tha đích thân thể!

Lão bạch thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm chủy thần, trành trứ quan tài lí na cụ thi thể “Hoa lạp lạp” đích trực lưu khẩu thủy……

Giá cá cổ vương thị cá cật hóa, ngã tảo tựu liễu giải liễu, thậm chí, ngã kiến quá tha khống chế trứ lão bạch đích thân thể đại cật trùng tử, thỉ xác lang cân sao tàm đậu tự đắc, niệp khởi tựu vãng chủy lí đâu, ca băng thúy, na tràng diện thật tại bất hảo miêu thuật……

Bất quá cật trùng tử tổng quy thị năng tiếp thụ đích, vấn đề thị…… Hiện tại tha hảo tượng đối giá cụ thấp thi ngận cảm hưng thú!!

Ngã bị tha đích nhãn thần lộng đích hồn thân phát mao, kiến tha nhất hạ tử phác đáo thạch tào thượng, thiệt đầu đạp lạp xuất lai, cánh thị yếu khứ thiểm thỉ thạch tào lí na ta oa để hôi nhất dạng đích đông tây.

Quỷ tài tri đạo na thị ta thập ma!

Nhất cá thỉ xác lang cật bất tử nhân, na phạ thị tiểu cường dĩ lão bạch ngoan cường đích sinh mệnh lực dã năng tiếp thụ, khả giá ta đông tây thị hội tử nhân đích!!

Ngã liên mang thân thủ tạp trụ tha đích bột tử, kiên bàng đỉnh trứ tha đích kiên bàng, đê hát nhất thanh, mãnh nhiên phát lực chuẩn bị tương tha thôi khai, kết quả giá đông tây khống chế liễu lão bạch