Trà hương tứ dật, tiểu trĩ ngận quai xảo đích bất đoạn vãng ngã bôi tử lí thiêm thủy, nhiệt thủy trùng nhập đích thuấn gian, bạch mông mông đích vụ khí niểu niểu thăng khởi.

Cách trứ vụ khí, ngã khán bất kiến lão bạch tha môn kỉ nhân đích diện khổng, đãn năng cảm thụ đáo, sở hữu nhân đích thị tuyến đô tập trung tại ngã thân thượng.

Khả ngã khước trì trì bất ngữ, nhân vi giá đối ngã lai thuyết dã thị cá gian nan đích quyết định, ngã đương nhiên thanh sở ngã sư phụ dĩ kinh ứng thừa liễu hồng nương tử, ngã canh tri đạo dĩ tha đích tính tử, chỉ yếu trương chủy đáp ứng liễu giá cá sự nhi, tiền diện tựu thị đao sơn hỏa hải tha dã hội nghĩa vô phản cố đích đạp tiến khứ, khả hiện tại tình huống bỉ na thời hoàn yếu ác liệt, hồng nương tử đích thiết can đích hệ liễu môn dĩ kinh bị nhân đồ diệt đãi tẫn, kỳ dư đích thân tín thái độ ái muội, minh bãi trứ tha đô khoái thành liễu quang can nhi tư lệnh liễu, ngã môn giá thời hầu như quả nhất cước đạp tiến khứ, bảo bất tề tựu thị hòa chỉnh cá hoa thuyền tố đối, đãn phàm thị hữu điểm não tử đích, thiết định đắc tuyển trạch bối tín khí nghĩa, phản chính…… Ngã hữu ta động diêu.

Hô lạp!

Nhất trận lãnh phong xuy quá, xuy tán liễu liễu nhiễu tại ngã nhãn tiền đích thủy vụ, nhất trương diện khổng tại ngã nhãn tiền tiệm tiệm thanh tích khởi lai.

Tọa tại ngã đối diện đích lão bạch kiểm thượng chính đái trứ nhất phó ngã tòng vị kiến quá đích biểu tình, nhất trương kiểm thời thanh thời hồng, kiểm giáp lưỡng trắc đích nhục tốc tốc chiến đẩu trứ, tha đích thị tuyến dĩ kinh tòng ngã thân thượng na khai liễu, đạp lạp trứ não đại, nhãn thần lí thời nhi thị tu phẫn, thời nhi hựu thị ngang dương chi sắc, tu du hậu, hựu thiểm quá đảm khiếp, đãn ngận khoái, kỉ hồ thị thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến, đan tòng giá đoản đoản thuấn tức gian đích thần tình biến hóa, nan dĩ tưởng tượng tha tâm trung thử khắc hữu trứ chẩm dạng đích kinh đào hãi lãng.

Ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu tại băng hồ thôn thời hồng nương tử thuyết quá đích thoại, na như mộng nghệ nhất dạng đích nam nam tự ngữ tại ngã nhĩ biên hồi đãng, bàng như tạc nhật phát sinh đích —— “Giá thứ…… Mạc yếu tích mệnh liễu, như nhĩ đương sơ thuyết quá đích…… Giá điều mệnh mại cấp ngã liễu, thi thủ phân ly dã yếu hộ ngã chu toàn.”

Giá tự thị lão bạch giá vương bát độc tử tằng kinh đích hứa nặc, thượng nhất thứ, hồng nương tử tương tín liễu lão bạch, bả tự kỷ giao cấp liễu lão bạch, kết quả lão bạch bả tha tống tiến liễu khách nhân thương trung.

Kim thời kim nhật, thử tình thử cảnh, hà đẳng đích tự tằng tương thức?!

Ngã hốt nhiên nhất hạ tử minh bạch đương sơ hồng nương tử na cú thoại đích ý tư liễu, dã khai thủy lý giải lão bạch hiện tại đích tâm tình liễu.

Nhiên hậu ngã tựu hữu liễu nhất chủng dự cảm —— giá nhất thứ, lão bạch tuyệt đối bất hội tái đảm khiếp liễu, na phạ thị tử, tha khủng phạ dã hội hòa hồng nương tử tử tại nhất khởi.

Đĩnh kỳ quái đích nhất kiện sự, toàn thiên hạ nhân đô bất tương tín lão bạch na mãn địa kê mao đích nhân phẩm, khả ngã tựu thị tương tín, bất, thị kiên tín, tha nhất định hội giá ma tố đích!

Đinh!

Ngã tương trà bôi trọng trọng phóng tại thạch trác thượng, đạo: “Hâm nhã, nhĩ đái trứ tiểu trĩ khán gia, chiếu liêu ngã sư phụ, chân võ kỳ lí đích các vị sư tổ ứng đương dĩ kinh hưu dưỡng quá lai liễu, nhất đán hữu sự, nhĩ khả dĩ thỉnh các vị sư tổ xuất thủ bảo hữu!

Lão bạch, diêu tử ca, thủy sinh ca, vô song, thu thập nhất hạ, đái thượng gia hỏa, hòa ngã khứ tấn tây bắc, quản bất liễu na ma đa liễu, tiên cứu hạ triệu tiểu đao, giá hồi cha môn hòa hoa thuyền càn liễu!”

“Tựu cai giá ma tố, tha mụ