Phó duy từ “Ngốc thứu phác phiến trứ sí bàng, phi quá mặc tây ca nhất cá trần thổ phi dương đích tiểu trấn quảng tràng, trầm trọng địa lạc tại ngõa lăng thiết phòng đỉnh thượng…… Bố lai đốn đích đăng hỏa tức diệt liễu, lưu hạ hoàng cung mã đầu thượng sạn kiều đích tất hắc chi giá hòa kiều hạ u ám đích lưu thủy…… Tây cống đích xuyên trứ hắc khố tử đích mãn kiểm trứu văn đích lão thái bà tồn tại tiện sở ngoại diện đài giai thượng diện liêu thiên…… Phất lí đôn [84] giao ngoại đích hồng thổ lộ tại nhật lạc thời biến thành phấn hồng sắc, chuyển nhãn tựu bị dạ sắc thôn phệ liễu [85].” Giá thị anh quốc đương đại văn học đại sư cách lôi ách mỗ · cách lâm ( Graham Greene, 1904-1991 ) sang tạo đích bị văn học bình luận gia xưng chi vi “Cách lâm quốc thổ” ( Greenland ) đích nhất khối kỳ dị đích thổ địa. Thượng nhất thế kỷ 60 niên đại sơ ngã ngẫu nhiên sấm tiến giá nhất kỳ diệu đích quốc độ lí, tựu nhất trực tại kỳ trung thảng dương du đãng, ngận nan tái tẩu xuất lai. 1981 niên hữu hạnh khứ luân đôn hội kiến liễu giá vị ngã cảnh ngưỡng dĩ cửu, thời niên thất thập bát tuế đích tác gia cách lâm. Tại đồng ngã đàm thoại thời tha vấn ngã: “Trung quốc nhân hỉ hoan bất hỉ hoan khán miêu tả ‘ dị quốc tình điều ’ đích tác phẩm?” Đương thời ngã bất năng tác xuất minh xác đích hồi đáp, ngã chỉ năng cáo tố tha ngã cá nhân thị hỉ hoan man hoang tham hiểm nhất loại thư tịch đích. Thị đích, ngã mê luyến vu cách lâm thư trung triển kỳ đích dị quốc phong quang —— phi châu nguyên thủy vũ lâm, lạp mỹ mỗ cá quốc gia đích tiểu trấn, thổ trứ nhân kỳ dị đích y trứ, đầu sức hòa địa xử sâm lâm thâm xử đích nhất tọa ma phong bệnh viện…… Đãn thị canh gia đả động ngã đích thị giá vị tác gia dụng trầm trọng bút mặc triển hiện cấp độc giả đích tinh thần thế giới —— thống khổ tiên ngao trứ đích linh hồn, thiện dữ ác, linh dữ nhục đích giác lượng. Tại tha nhãn trung, tà ác tại hiện thật sinh hoạt trung thường thường quá vu cường đại. “Ác tại nhân gian sướng thông vô trở, nhi thiện khước bất năng tái tại thế gian mạn bộ.” Giá thị cách lâm tự kỷ thừa nhận đích tha đích tác phẩm đích cơ điều. Đãn thị đối nhất vị nhất sinh tả liễu cận tam thập bộ tiểu thuyết, ngũ bổn đoản tập thiên, thất cá kịch bổn dĩ cập đại lượng luận văn tùy bút đích đa sản tác gia —— chủ đề bất đồng, bối cảnh các dị, thả các cá thời kỳ phong cách dã biến hóa bất định —— ngã môn thị vô pháp dụng khái quát đích ngôn từ cấp tha đích tác phẩm định điều đích. Khả dĩ chỉ xuất đích thị, cách lôi ách mỗ · cách lâm tại sang tác thái độ thượng thủy chung trạm tại nhược tiểu giả nhất biên, thủy chung đồng tình thụ áp bách, thụ lăng nhục đích xã hội hạ tằng nhân dân. Tha chủ trì chính nghĩa, bất năng dung nhẫn chuyên chế, bạo chính hòa xã hội đích bất công chính; tuy nhiên quy y liễu thiên chủ giáo, khước bất thụ giáo nghĩa ước thúc, nhi thả thời thường hướng giáo hội thiêu chiến. 1948 niên, tại đồng lánh ngoại lưỡng vị anh quốc tác gia đích thông tấn trung, cách lâm thừa nhận, vi liễu trung vu tự kỷ đích tưởng tượng, thường thường hãm nhập mỗ chủng trình độ “Bất trung vu” giáo hội đích cảnh địa. Chính thị nhân vi tha yếu căn cư tự kỷ đích lương tri, “Căn cư tự kỷ đích quan sát lai phản ánh chân thật”, tha tài đắc tội liễu la mã giáo đình, thụ đáo khiển trách. Tại mỹ quốc mạch tạp tích chủ nghĩa xương quyết đích niên đại lí, tha hoàn nhân vi “Tả khuynh” tư tưởng bị cự thiêm nhập cảnh. Tại nhất bổn thiệp cập tây ban nha nội chiến đích tiểu thuyết trung, tha trạm tại quốc tế túng đội nhất biên; tại dĩ cáp ngõa na vi bối cảnh đích thư trung, tha phản đối ba đế tư tháp độc tài chuyên chính, minh hiển địa đối cách mệnh phái biểu kỳ đồng tình. Tha tả đích kỉ bộ “Chính trị tiểu thuyết” dã vô nhất bất lưu lộ xuất “Tả khuynh” tư tưởng. Cách lâm tuy nhiên tòng lai một hữu tuyên truyện xã hội chủ nghĩa, đãn tịnh bất bả tông giáo tín ngưỡng khán tác tế thế lương phương. Chí vu cứu cánh thị thập ma tài năng sử thế nhân miễn vu tà ác chi