Ngũ nhân diện diện tương thứ, tâm tình phục tạp chí cực.

Tha môn đích đội trường bạch lăng vi liễu cấp đội viên tranh thủ thời gian lưu hạ lai đoạn hậu, vi liễu tha môn ngũ nhân phóng khí đào tẩu tịnh dữ đối phương thiêm đính khuất nhục đích khế ước.

Như thử đại nghĩa lẫm nhiên đích hành vi lệnh nhân khâm bội, giản trực tựu thị kỵ sĩ mỹ đức đích hóa thân.

Hiện tại mộ lạp đích nhất phiên thoại chuyển nhi tương mâu đầu đối chuẩn tha môn giá ta hoạch cứu chi nhân.

Như quả tha môn đồng ý, bạch lăng hữu khả năng tại nhất cá nguyệt hậu hoạch cứu, đãn tác vi đại giới tha môn tương kinh lịch địa ngục bàn đích nhất cá nguyệt.

Như quả tha môn cự tuyệt, tha môn tại đạo nghĩa thượng tương hãm nhập nê đàm, đội trường bạch lăng dã tương thất khứ giải trừ khế ước trọng hoạch tự do đích khả năng.

“Biệt thính tha đích, đoàn trường hội lai cứu bạch lăng đội trường đích.” Kỳ trung nhất danh nữ ngoạn gia suất tiên khai khẩu đạo.

Kỳ tha nhân thính liễu đốn giác hữu lý, tha môn đích đoàn trường thật lực cường đại, đẳng tường vi kỵ sĩ đoàn tập kết, đáo thời hầu tức tiện thị mộ lạp thành chủ dã bất thị đối thủ.

“Chỉ yếu bức bách tha giải trừ khế ước tựu khả dĩ liễu, tái kiên trì kỉ thiên tựu năng hoạch cứu!”

“Ngã môn lưu hạ lai bất quá thị tăng gia vô úy đích hi sinh.”

“Khả thị…… Giá dạng nhất lai đội trường giá kỉ thiên hội ngận thảm ba.”

“Đội trường hi sinh tự kỷ tựu thị bất hi vọng ngã môn bị bách hại, nhĩ tưởng lưu hạ lai na tựu lưu hạ lai bang đội trường ba.”

……

Mộ lạp tiếu trứ lai đáo bạch lăng diện tiền thuyết đạo: “Khán đáo liễu mạ, giá tựu thị ngoạn gia đích liệt căn tính, nhĩ cương cương cứu liễu tha môn, tha môn khước ti hào một hữu hồi báo nhĩ đích đả toán.”

“Ngã khán đảo bất như tương tha môn toàn đô lưu hạ lai, dĩ hậu tựu đương nhĩ đích thị nữ tùy nhĩ khu sử.”

Mộ lạp tưởng yếu tu cải dữ bạch lăng đạt thành đích hiệp nghị nhu yếu tha đồng ý, phủ tắc tha tựu tất tu như ước phóng nhân.

Mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, npc thị thế gian tối thủ tín dụng đích nhân liễu.

Bạch lăng tâm trung tuy hữu ta thất lạc khước dã một hữu bị đối phương thành công thiêu bát ly gian: “Nhĩ môn cản khẩn tẩu ba, ly khai hậu chiếu cố hảo tự kỷ.”

Thính đắc xuất lai bạch lăng đích ngữ khí hữu ta biến hóa, thành chủ tâm trung thiết hỉ, tha tảo dĩ dự liêu đáo giá cá kết quả, nhân thử tài hội khai xuất na dạng đích điều kiện.

Giá ngũ nhân sinh phạ hữu biến, cấp thông thông ly khứ.

Khán trứ tha môn ly khứ đích thân ảnh, thành chủ cao hưng địa thuyết đạo: “Lai ba, cân ngã hồi gia.”

Bạch lăng tâm như tử hôi, tha đích đoàn trường hoàn tại viễn xử đoản thời gian nội căn bổn lai bất cập cản hồi lai.

Tức tiện năng cú cản hồi lai, vi liễu tự kỷ nhất nhân dữ thành chủ toàn diện khai chiến dã thị cực kỳ bất lý trí đích hành vi, đáo thời hầu hi sinh đích nhân canh đa.

Giá bất thị bạch lăng tưởng yếu khán đáo đích kết cục.

Hi sinh tự kỷ nhất cá nhân tựu cú liễu, tựu tượng nhất khai thủy tưởng đích na dạng.

“Chỉ hi vọng giá mộ lạp bất yếu thái quá phân……” Bạch lăng tâm trung chỉ thặng hạ giá cá xa vọng, nhãn thần mang nhiên địa cân tại mộ lạp thân hậu tẩu hướng thâm uyên bàn đích thành chủ phủ.

“Đẳng đẳng.”

Tựu