“Ân?”

Kiến trần vũ mạt tuân vấn diệp côn luân, kỳ tha trần gia nhân dã hạ ý thức đầu lai mục quang.

Đãn giá nhất thứ, giá ta trần gia nhân khước một trào phúng diệp côn luân, nhi thị nhất ngôn bất phát đích trạm tại nguyên địa.

Kinh lịch liễu thanh phong đạo trường thân tử.

Kinh lịch liễu trần thiên tuế đích cửu tức chi tử.

Trần gia nhân bất sỏa, tha môn dĩ kinh sai đáo, diệp côn luân hoặc hứa bất thị chân sỏa…… Nhi thị chân hữu đông tây.

“Diệp tiên sinh?”

Kiến diệp côn luân chỉ trú túc trần gia một hữu thuyết thoại.

Trần vũ mạt cánh hựu “Phốc thông” nhất thanh quỵ tại liễu địa thượng, “Diệp tiên sinh, ngã tri đạo, nhĩ nhất định hữu bạn pháp cứu ngã gia gia.”

“Cầu cầu nhĩ……”

“Biệt nhượng ngã gia gia tử.”

“Chỉ yếu nhĩ năng cứu hoạt ngã gia gia, ngã trần gia……

Chính đương trần vũ mạt san nhiên lệ hạ thời.

Đột nhiên, nhất đóa ân hồng hoa nhụy, nhân vi mộc dục thanh phong đạo trường đích tiên huyết, cư nhiên tòng trần gia tổ trạch chi địa hoãn hoãn thịnh khai.

Na hoa nhụy quỷ dị, âm sâm.

Hoa diệp thượng, hoàn sinh trường liễu nhất biện như khô lâu đầu bàn đích thần bí hoa cốt đóa.

Kỳ hình, hoàn toàn bất tượng thị phàm gian chi hoa, tựu hảo tự liên thông âm dương lưỡng giới đích bỉ ngạn chi hoa.

“Mạn đà la hoa?”

Diệp côn luân khán đáo giá hồng sắc hoa nhụy hậu.

Tha hạ ý thức thân thủ, tương kỳ thải trích liễu khởi lai, tịnh nã tại thủ trung bả ngoạn, “Một tưởng đáo, giá tiểu tiểu trần gia, cánh hoàn hữu thử đẳng tiên duyên.”

“Bãi liễu……”

“Trích nhân nhân, thụ nhân quả.”

“Dĩ bổn đế chi thân phân, hoàn bất tiết cường thủ phàm nhân chi duyên.”

Nhất niệm chí thử.

Diệp côn luân cư cao lâm hạ đích khán hướng trần vũ mạt, tịnh phong bình vân đạm đạo: “Trần tiểu tỷ, nhĩ khởi lai ba.”

“Cứu trần thiên tuế, khả dĩ.”

“Đãn giá đóa hoa, ngã yếu đái tẩu!”

Thuyết hoàn, bất cấp trần vũ mạt cự tuyệt tự kỷ đích cơ hội, diệp côn luân trực tiếp lai đáo tử khứ đích trần thiên tuế diện tiền.

“Trần ai chi thượng đích phàm nhân.”

“Ngộ đáo bổn đế, toán nhĩ tổ thượng tích đức.”

“Kim nhật niệm tại ‘ mạn đà la hoa ’ đích phân thượng, bổn đế tiện vi nhĩ cải mệnh nhất thứ.”

Thoại lạc, tại nhất chúng trần gia nhân kinh sá đích mục quang trung, diệp côn luân tự cố tự địa tại trần gia hậu viện tầm liễu cá địa phương, du nhiên tọa hạ, nhi hậu song mục khinh bế, khai thủy dưỡng thần.

“Tha, tha giá thị tại càn thập ma?”

“Na sỏa tử bất khứ phục hoạt lão gia tử ma?”

“Mạc phi tha phương tài bất khả nhất thế đích vọng ngôn, chỉ thị tại hư trương thanh thế?”

“Kỳ thật, tha căn bổn bất đổng phục hoạt chi đạo?”

“……”

Kiến diệp côn luân tọa tại trần gia hậu viện trung, hoàn toàn bất khứ phục hoạt trần thiên tuế, nhất danh danh trần gia nhân giai thị thần sắc phục tạp.