Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 232 chương
🎁 mỹ nữ trực bá

Lâm hàn tương giang phong hòa dương ngọc linh chi tiền đích quan hệ đô cáo tố liễu hà mẫn hậu, hà mẫn dã giác đắc giang phong như quả xác thật đối tiểu di tử dương ngọc linh cảm tình phi thường thâm đích thoại, giá chủng khả năng tính thị hữu đích, đãn tha nhận vi, khả năng tính tịnh bất đại, thuyết bất định hoàn hữu thâm tằng thứ đích nguyên nhân.

“Hàn tử, nhĩ một hữu tại quan tràng thượng ngốc quá, quan tràng hòa chiến tràng thị nhất dạng đích, sung mãn liễu đấu tranh, quỷ dị, cơ quan toán tẫn, giá trương thư ký hòa giang thư ký đô bất thị thập ma hảo điểu, đương nhiên, dã bao quát lão lưu, giá bang nam nhân vi liễu thượng vị, vi liễu đả áp biệt nhân, thập ma phôi sự đô càn đắc xuất lai, nhĩ kim hậu cân tha môn đả giao đạo hoàn thị lưu cá tâm nhãn ba! Hoặc hứa tha đích mục đích mạn mạn địa tựu hội hiển hiện xuất lai đích, nhĩ bình thời đa chú ý tha đích ngôn hành tựu hành, đãn hữu nhất điểm đại tỷ giác đắc một sự, nhĩ hiện tại thị trần tỉnh trường đích nữ tế, tuy nhiên một hữu hòa mỹ lệ kết hôn, đãn nhĩ môn hài tử đô hữu liễu, na tựu thị nữ tế, tha môn tạm thời đô bả nhĩ đương bảo, biệt thuyết nhĩ cảo liễu trương thư ký đích nữ nhi, tựu thị liên tha tức phụ vương nguyệt, thị điện thị đài đích mỹ nữ đài trường nhất khởi cảo liễu, tha dã bất cảm đối nhĩ chẩm ma dạng, trương thư ký hỗn đáo hiện tại giá cá địa vị bất dung dịch, tha thị tiến nhập phó tỉnh trường đích nhiệt môn nhân tuyển, cân trần tỉnh trường hữu sư sinh tình nghị, cơ hội ngận đại, vi liễu sĩ đồ, tha thập ma đô năng nhẫn đích, tựu cân lưu cường nhất dạng, nhĩ đương trứ tha đích diện cảo ngã, tha dã bất cảm phóng cá thí, giá bang nam nhân tựu giá dạng đích,” hà mẫn úc muộn địa thuyết đạo.

“Nga, đại tỷ, thính nhĩ giá ma nhất phân tích, ngã hảo tượng tâm lí canh hữu để liễu, dĩ hậu hội chú ý điểm, hoặc hứa giang phong dĩ xuất mại ngã, lai ba kết trương thư ký ba! Tất cánh, hiện quan bất như hiện quản, tha thượng vị chủ yếu hoàn thị đắc kháo trương thư ký,” lâm hàn tiếu đạo.

“Đối, giá dã thị hữu khả năng đích,” hà mẫn điểm đầu tiếu đạo.

Lưỡng nhân ôn tồn liễu kỉ phân chung, lâm hàn bão trứ hà mẫn đáo dục thất lí trùng tẩy liễu nhất phiên, nhiên hậu thiểm nhân liễu, tha yếu cản đáo tú dương huyện khứ trụ nhất vãn, nhiên hậu minh thiên tái thượng thị lí đái trứ mỹ nữ chủ bá trương lị khứ tần hoài.

Hà mẫn tương tha tống đáo liễu khí xa trạm, lưỡng nhân y y tích biệt, hà mẫn mỗi thứ tống tình lang lâm hàn thượng xa hậu, tâm đô tượng bị trừu không liễu nhất dạng đích nan thụ, chuyển quá thân tựu hội lệ lưu mãn diện, lâm hàn tại song hộ lí khán đáo liễu giá nhất mạc thời, tâm lí thập phân nan thụ, canh kiên định liễu tha yếu thiện đãi hà mẫn nhất bối tử đích tưởng pháp.

Lộ thượng vô thoại, bàng vãn thời phân, lâm hàn đáo liễu tú dương huyện khí xa trạm, cương tẩu xuất khứ, tựu bính đáo diêu na giá sử trứ kiệu xa tại khí xa trạm môn khẩu đẳng trứ tha, lâm hàn tiếu trứ thượng liễu xa, “Na na, nhĩ đĩnh chuẩn thời đích ma!”

“A a, tiếp ngã gia bảo năng bất chuẩn thời mạ tỷ hoàn tảo đáo liễu thập phân chung ni! Tẩu, hồi gia khứ, hữu một hữu tưởng tỷ nha” diêu na ôn nhu địa tiếu đạo.

“Hữu, chuẩn xác địa thuyết khiếu nhất lộ tưởng lai, diêu cục trường đích mỹ mạo như tại nhãn tiền,” lâm hàn phôi tiếu đạo.

“Xú tiểu tử, hội thuyết thoại, hồi gia tỷ yếu khao lao nhĩ cáp!” Diêu na tiếu đạo.

Lưỡng nhân đáo liễu tha môn ôn noãn đích tiểu ốc, diêu na quan thượng môn tựu khai thủy lạp tha đích lạp liên, kiến một hữu hùng khởi, phôi tiếu đạo, “Bảo, thị bất thị đô bị hà mẫn cấp tiệt lưu liễu”

“A a, khẳng định đích, nhĩ tưởng dã năng tưởng đáo đích, hà mẫn na ma ái ngã, bất