“Bảo, nhĩ chân đích khả dĩ phóng tâm liễu, xảo nhi tỷ khẳng định một sự đích, đãn thị, bảo a, nhĩ đắc phối hợp ngã môn, hàn binh cấp tha bất tri đạo cật liễu thập ma dược, khẳng định thị thập ma mê dược chi loại đích, xảo nhi đáo hiện tại đô một hữu tỉnh quá lai, sở dĩ, tha đối giá đoạn thời gian phát sinh đích sự tình nhất điểm đô bất tri đạo, ngã môn bất yếu thuyết lậu liễu, tựu thuyết tha tại nhĩ giá lí hôn đảo liễu, bị phù đáo mỹ lệ na biên hưu tức khứ liễu, kỳ tha bất yếu thuyết.” Dương ngọc kiều thuyết đạo.

“Ân, ngã tri đạo, yếu bất nhiên, xảo nhi tỷ khẳng định thụ bất liễu đích, giá dạng ba! Nhĩ môn cấp tha kết kết nhân trung, ngận khoái tựu tỉnh liễu, na chủng dược thời gian trường liễu thương thân.” Lâm hàn thuyết đạo.

“Hoàn thị toán liễu ba! Nhượng tha thụy ba! Ứng cai một hữu thập ma vấn đề đích.” Trần mỹ lệ thuyết đạo, tha thị bất cảm nhượng xảo nhi tỉnh quá lai, đam tâm tha phát hiện tự kỷ đầu phát thấp đích, thân thượng tượng thị tẩy quá táo, hội hoài nghi đích, đẳng đáo liễu minh thiên nhất tảo, khẳng định tựu một sự liễu.

“Dã hành, na nhĩ môn lưỡng chẩm ma thụy nha” lâm hàn quan thiết địa vấn đạo.

“Bảo a, ngọc kiều tỷ thủ trứ nhĩ, nhượng mỹ lệ cân xảo nhi tễ tễ ba! Mỹ lệ đầu thượng đích thương hoàn một hữu hảo ni! Ứng cai tảo điểm hưu tức liễu.” Dương ngọc kiều thuyết đạo.

“Ân, mỹ lệ tỷ, nhĩ cản khẩn hưu tức khứ ba! Ngã giá lí hữu ngọc kiều tỷ một sự liễu.” Lâm hàn thuyết đạo.

Tựu giá dạng, chiết đằng liễu tương cận nhất dạ, nhất thiết chung vu quy vu bình tĩnh liễu.

Đệ nhị thiên tảo thượng thất bát điểm, xảo nhi tại trần mỹ lệ đích bệnh phòng tỉnh lai hậu, bào đáo lâm hàn đích bệnh phòng kiến đáo liễu dương ngọc kiều, phi thường cật kinh, dương ngọc kiều tựu bả tha môn thương lượng hảo đích nhất sáo thuyết từ cân tha thuyết liễu, xảo nhi hoàn chân tín liễu, nhất điểm đô một hữu hoài nghi, chân dĩ vi tự kỷ tạc vãn luy đích hôn đảo liễu, giá nhượng dương ngọc kiều hòa lâm hàn ngận hân úy.

“Ngọc kiều, khuy nhĩ lai đích cập thời, yếu bất nhiên tựu ma phiền liễu, mỹ lệ đích thương một hảo, hàn tử canh gia nghiêm trọng, ngã hựu hôn đảo, đô một hữu nhân chiếu cố tha môn lưỡng liễu.” Xảo nhi cảm kích địa thuyết đạo.

Xảo nhi giá thoại cương thuyết hoàn, tựu thính đáo cách bích truyện lai liễu trần mỹ lệ đích kiều hát, “Hàn binh, nhĩ xuất khứ, ngã môn bất nhu yếu nhĩ chiếu cố, dã bất yếu nhĩ đích tiền, nhĩ tẩu ba! Biệt tái lai phiền ngã môn liễu.”

“Mỹ lệ, nhĩ càn ma giá ma tuyệt tình nha! Ngã thị lai cân nhĩ môn thuyết hạ, ngã đại ca đại tẩu thượng ngọ hội quá lai khán nhĩ môn đích, nhượng nhĩ môn tâm lí hữu cá để, lâm hàn huynh đệ khả thị ngã đại tẩu đích chủ trị y sinh ni! Tha hiện tại xa họa thụ thương liễu, ngã đại ca đại tẩu năng bất quá lai khán vọng nhất hạ ma” hàn binh phôi tiếu đạo.

Thính đáo giá, lâm hàn tâm nhất động, mang đối dương ngọc kiều thuyết đạo, “Ngọc kiều tỷ, nhĩ khứ cân mỹ lệ tỷ thuyết hạ, biệt cản hàn binh tẩu liễu, nhân gia bất dã thị nhất phiến hảo ý ma”

“Bảo a, tha năng hữu thập ma hảo ý nha cha môn biệt quản liễu.” Dương ngọc kiều thuyết đạo.

“Hàn tử, nhượng mỹ lệ cản tha tẩu ba! Ngã nhất khán đáo tha na song nhãn tình tựu hại phạ.” Xảo nhi tu sáp địa thuyết đạo.

Xảo nhi giá ma nhất thuyết, lâm hàn tâm đông liễu, dã tựu mặc nhận liễu tha môn lưỡng đích thái độ, bất khứ quản trần mỹ lệ khu cản hàn binh. Kỳ thật, tha thị hữu tưởng pháp đích, tha tưởng đẳng hạ hữu cơ hội bả dương khanh viện phu thê lưỡng, hàn binh khiếu đáo nhất khởi, tha đương