,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Đỗ trường sinh khán kiến na tù lung chi trung đích hắc y nhân, đăng thời kiểm sắc nhất trầm, tiện yếu huy thủ tương giá hắc y nhân dã trầm nhập hư vô luyện ngục chi trung khứ, thả khán thiên nhất đạo nhân huy liễu huy thủ đạo: “Thả mạn!”

Thiên nhất đạo nhân kiến đỗ trường sinh đích thủ đình lưu tại bán không trung, vi vi nhất tiếu đạo: “Tưởng bất đáo nhĩ kinh đào các cánh nhiên hoàn hữu thử đẳng lậu tập? Giá đệ tử thiên tư thông dĩnh, thả tu vi bất thác, canh nan đắc đích thị tha giá nhất thủ kỳ đạo thập phân cường kính, nhĩ tương giá đệ tử dã đầu nhập hư vô luyện ngục trung khứ, nhĩ tựu bất tâm đông?”

Đỗ trường sinh thính văn thử ngôn, lãnh hanh liễu nhất thanh đạo: “Giá thị ngã kinh đào các đích gia sự, lão chưởng giáo thủ thân đắc vị miễn thái trường liễu.”

Thiên nhất đạo nhân hựu thị hắc hắc nhất tiếu: “Khả giá dã thị ngã tiên môn đích gia sự!”

Đỗ trường sinh nhất lăng, tùy tức tiện phóng hạ thủ lai, triều trứ thiên nhất đạo nhân củng liễu củng thủ: “Lão chưởng giáo thuyết đắc thị.”

“Kí như thử, tiện nhiêu liễu giá nhân đích mệnh ba, thuyết khởi lai dã dữ ngã hữu ta uyên nguyên, kí nhiên tha đa đích tử cân ngã thoát bất liễu quan hệ, quyền thả đương thị lão phu trượng trứ hoàn hữu điểm bạc diện, cân nhĩ yếu nhân bãi liễu.”

Thiên nhất đạo nhân giá thoại thuyết đắc khách khí, đỗ trường sinh vi liễu nhượng kinh đào các thành vi tiên môn chi trung đích nhất phân tử, hảo qua phân giá thập tam châu đích khí vận, thử khắc dã thị điểm liễu điểm đầu: “Hảo, giá đệ tử nhậm bằng lão chưởng giáo xử trí.”

Thiên nhất đạo nhân điểm liễu điểm đầu, triều trứ na hư không huy liễu huy thủ, tiện yếu phá khứ giá trân lung kỳ cục hình thành đích lao lung, chỉ kiến tha thủ trung nhất đạo thanh liệt đích chân khí đả xuất, phát xuất “Phanh” đích nhất thanh.

Thả khán khứ, giá lao lung y nhiên thượng tại, thiên nhất đạo nhân tâm trung ám ám kinh nhạ, giá lao lung đáo để thị thập ma?

Vân lãng tùy chi tẩu thượng tiền lai, huy liễu huy thủ, tiện kiến tha bào tụ chi trung ngũ sắc tề phóng, hình thành liễu nhất đạo lưu quang, kế nhi giá lao lung tại hư không chi trung phiến phiến tán khứ.

Thiên nhất đạo nhân mị trứ nhãn tình khán trứ nhãn tiền đích giá cá thiếu niên, mẫn duệ đích mục quang tự hồ bộ tróc đáo liễu mỗ nhất chủng bất tầm thường, vưu kỳ thị vân lãng thủ trung nhưng nhiên trảo trứ đích na nhất bính khoách đại hóa đích vấn thiên kính.

Đương tức, thiên nhất đạo nhân mãnh địa nhất tranh nhãn, đồng khổng chi trung tiện phóng xuất na nhất đạo hào quang, nhiên nhi giá nhất đạo hào quang đả tại vân lãng đích thân thượng khước ti hào một hữu dụng xử, khái nhân giá thị vấn thiên kính đích chủ động phòng ngự, vi hộ chủ thân.

Thiên nhất đạo nhân tối tiên thị nhất lăng, kế nhi mục quang chi trung sung xích trứ cuồng nhiệt, giá thiếu niên lang thủ trung nã trứ đích giá kiện đông tây, định nhiên thị phi đồng tầm thường đích bảo vật.

Nguyên lai, thiên nhất đạo nhân đích song mâu dữ chúng bất đồng, giá nhất song nhãn mâu trung tàng hữu thần quang, khả xoát điệu pháp khí hòa linh bảo, đối vu tiên thiên thánh vật hòa cao thủ đại năng thủ thượng đích bảo vật thiên nhất đạo nhân tuy một hữu bạn pháp, đãn đối tầm thường đối thủ đích bảo vật, giá nhãn mâu lí đích thần quang khước thị khả dĩ khinh tùng tương giá bảo vật xoát điệu, lạc nhập tha đích thủ trung.

Cố nhi thiên nhất đạo nhân ngận thị xác định, vân lãng thủ trung đích na nhất can trường kính, tuyệt phi phàm phẩm, nhất định thị tiên thánh tùy thân chi vật!

Tưởng đáo giá lí, thiên nhất đạo nhân hắc hắc nhất tiếu đạo: “Thiếu niên lang hảo khí phách!”

Kính lão đáng trụ liễu