Tô oản thính tha môn na ma thuyết, khán dạng tử hiện tại một nhân bả tâm tư phóng tại tha đích thân thượng liễu.

Tha kiến kỉ nhân đô na ma tích cực, dã cú dương tiểu hoa thụ đắc liễu.

“Na nhĩ môn lai xử lý ba, ngã hoàn đắc khứ mãi thái ni, tựu tiên tẩu liễu.”

Hiện tại đô dĩ kinh na ma vãn liễu, yếu thị tái vãn điểm khứ đích thoại, đáo thời hầu thuyết bất chuẩn thị nhất điểm nhục đô mãi bất thượng liễu, ngụy trạch minh hoàn thuyết yếu đa mãi điểm, đáo thời hầu phạ thị thập ma đô mãi bất đáo liễu.

Tha cương chuẩn bị yếu tẩu, dương tiểu hoa hựu khiếu trụ liễu tha.

Tất cánh tha gia lí đích sự tình, ngoại nhân một hữu nhân tri đạo.

“Tô oản, ngã gia đích sự tình thị thùy cấp nhĩ thuyết đích?”

Dương tiểu hoa đả toán khán khán thị na cá chủy ba na ma thảo nhân yếm, hậu kỳ hoàn khứ trảo biệt nhân toán trướng liễu.

Tô oản hựu tiếu trứ khán hướng tha, “Dương tẩu tử, yếu tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi, nhĩ kí nhiên đô tố đắc xuất lai, lão thiên gia khẳng định dã thị khán đắc kiến đích.”

Dương tiểu hoa trứu mi, “Chẩm ma, nan đạo nhĩ hoàn thuyết thị lão thiên gia cấp nhĩ thuyết đích? Ngã khán nhĩ giá bệnh tình bất cận một hữu hảo, phản đảo thị bỉ nguyên lai nghiêm trọng liễu.”

“Lão thiên gia cáo tố ngã dã một hữu thập ma kỳ quái đích thoại, ngã vãn thượng tố mộng, kháp xảo mộng kiến liễu, nhĩ thuyết xảo bất xảo?”

“Hồ thuyết bát đạo,” dương tiểu hoa hiển nhiên thị bất tín liễu.

“Dương tẩu tử, nhĩ yếu thập ma sự tình đô tố đáo chân đích hiếu thuận liễu, tự nhiên dã bất hội hữu nhân trảo trụ nhĩ đích tiểu biện tử ba? Nhĩ đô na dạng tố liễu, nan bất thành hoàn phạ nhân thuyết bất thành?”

Tô oản thuyết trứ hựu thị thuyết liễu biệt đích thoại lai hách hổ tha, lộng đắc dương tiểu hoa kiểm sắc đô bạch liễu.

Tha khí phẫn đích niết trứ quyền đầu, “Nhĩ cảm trớ chú ngã?”

“Dương tẩu tử nhĩ khả thị chân đích oan uổng ngã liễu, ngã na lí hoàn thị trớ chú nhĩ ni, minh hiển tựu thị nhĩ tự kỷ tố liễu khuy tâm sự, hoàn hội tâm hư, nhĩ yếu chân đích thị cá hảo nhân, bất quản ngã thuyết thập ma, lão thiên gia dã bất hội bả nhĩ chẩm ma dạng đích ba?”

Dương tiểu hoa hiện tại bất thị tha đích đối thủ, tái thuyết liễu bàng biên hoàn hữu na ma đa nhân khán trứ, tha tức sử thị hữu lý do dã thuyết bất xuất lai, hà huống hoàn thị một hữu nhậm hà đích lý do ni?

Tô oản dã thị tủng tủng kiên, “Nhĩ môn đại gia đô mang trứ ba, ngã khứ mãi nhục liễu.”

“Tô oản, yếu bất vãn điểm khứ bái, ngã môn đô khiếu nhân khứ trảo thôn trường liễu.”

“Na khả bất hành, khứ vãn liễu nhục tựu một hữu liễu.”

Chúng nhân dã thị tiện mộ khởi lai, “Khán lai ngụy chủ nhậm giá phúc lợi đãi ngộ thị chân đích bất thác, nhĩ môn gia mỗi thiên đô phiêu trứ hương vị nhi ni, ngã mỗi thứ lộ quá đích thời hầu đô bất tri đạo chủy sàm đắc yết khẩu thủy liễu.”

Canh biệt thuyết thị cật nhục liễu, tại thôn lí nhất bàn nhân gia, đô thị quá niên quá tiết đích tài hội hữu nhục cật đích.

Hữu đích nhân gia nhất niên đáo đầu dã cật bất thượng nhất đốn, đĩnh đa tựu thị cật kỉ cá kê đản.

Tô oản tẩu liễu dĩ hậu, đại hỏa nhi dã đô thị thuyết khởi tha đích hảo thoại lai.

“Chi tiền tha sinh bệnh đích thời hầu, lạp lí lạp tháp đích, một tưởng đáo tha cư nhiên trường đắc na ma hảo