Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 70 chương nhĩ hỉ hoan tựu hảo

Ngụy trạch minh điểm đầu, “Na hành, ngã đáo thời hầu bả tảo phạn lộng hảo liễu tựu khiếu nhĩ.”

Một thính thác ba?

Giá thế thượng chân đích hữu na ma hảo đích nam nhân?

Tha tự kỷ đô hoàn yếu thượng ban ni, hoàn đắc khởi lai vi tha tố tảo phạn?

Bất hành bất hành, tha tài thị nữ nhân ni.

Tô oản cản khẩn thuyết đạo: “Hoàn thị ngã khởi lai lộng ba, ngã kim thiên bả thái đô cấp mãi hảo liễu, đáo thời hầu ngận khoái tựu hội lộng hảo đích.”

“Dã bất ma phiền, ngã lộng đắc bỉ giác khoái.”

Tô oản bất phủ nhận, tại tố gia vụ đích giá kiện sự thượng, ngụy trạch minh khẳng định bỉ tha cường.

Tuy nhiên tha thị cá nữ nhân, khả tha sinh hoạt đích na cá niên đại, giá ta sự tình kỉ hồ dã bất dụng tha chẩm ma hội.

Tiểu thời hầu hữu phụ mẫu, trường đại liễu điều kiện hoàn khả dĩ, dã khả dĩ trảo cá bảo mỗ hoặc giả thị chung điểm công đích.

Chí vu cật phạn giá ta tựu canh giản đan liễu, ngoại diện đáo xử đô thị xan thính, tưởng yếu cật thập ma đô khả dĩ.

Tố phạn tha năng chử thục tựu soa bất đa liễu, chí vu năng bất năng cật, hảo bất hảo cật, tha thị chân đích bất cảm bảo chứng.

Đãn tại ngụy trạch minh đích diện tiền, tha hoàn thị yếu biểu hiện nhất hạ đích.

Ngụy trạch minh dã một thái bả tha đích thoại phóng tại tâm thượng, nguyên lai đích tha bất thụy đáo tự nhiên tỉnh thị bất khả năng khởi lai đích.

Canh hà huống hiện tại hoàn thị yếu tứ ngũ điểm tài khởi lai, tha môn kết hôn na ma cửu, đô hoàn tòng lai một hữu cật quá tô oản tố đích tảo phạn.

Ứng cai thị tại tha thượng ban chi tiền, đô một hữu kiến trứ tô oản tỉnh quá.

Tô oản cương tài hát liễu đường thủy, tưởng yếu khởi lai khứ xoát nha.

“Xoát nha?” Ngụy trạch minh lăng liễu nhất hạ, “Nhĩ cương tài bất thị dĩ kinh xoát quá liễu?”

“Cương tài thị cương tài, ngã hiện tại bất hựu cật liễu giá ta đông tây mạ? Chủy ba lí bất thư phục.”

Tha thập ma thời hầu hoàn na ma ái càn tịnh liễu?

Ngụy trạch minh nhất kiểm sá dị, bất quá hoàn đĩnh ý ngoại đích.

Tha tri đạo tô oản hiện tại bất phương tiện, hộ sĩ dã giao đại quá liễu, giá kỉ thiên tẫn lượng địa nhượng tha đa hưu tức, sở dĩ tha chủ động bả tô oản đích tha hài phóng tại liễu tha đích diện tiền.

“Giá tha hài hoàn thị ngã tân mãi đích ni, trần tẩu tử khán ngã nhất thứ tính mãi liễu na ma đa, thuyết ngã thái lãng phí liễu.”

Tô oản giá hội nhi dã đương thị cấp ngụy trạch minh nhất cá hối báo, “Ngã tưởng trứ ngã môn lưỡng cá nhân kinh thường đô yếu xuyên đích, nhi thả đương thiên tẩy liễu dã bất kiến đắc hoàn năng càn, sở dĩ đa mãi lưỡng song hoàn năng hoán trứ lai.”

“Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”

“Trần tẩu tử thuyết tha tự kỷ đô hội tố hài tử, dụng mao tuyến tố đích, ngã dã bất tri đạo thị chẩm ma tố đích, hữu cơ hội đích thoại hoàn khả dĩ khứ trảo tha học tập nhất hạ, thuyết bất chuẩn hoàn năng tiết ước bất thiếu ni, tha hoàn thuyết hạ thứ lai đích thời hầu cấp ngã đái kỉ song quá lai, ngã chân đích thái cảm kích liễu.”

Ngụy trạch minh thuyết đạo: “Tha vi nhân hoàn bất thác, na nhĩ dã đa thỉnh tha đáo gia lí lai cật phạn, hoặc giả thị mãi nhục đích thời hầu đa mãi nhất ta, cấp tha dã tống nhất điểm nhi, tha đĩnh bất dung dịch đích.”