Ngoại luyện xuất thần thức đích kinh quá.

Tri đạo tha thị kinh sở quân chuyển thế, giang nguyệt bạch tựu tưởng khởi đương niên hòa kinh sở quân tại khứ vãng thanh long giới bắc hải đích thuyền thượng, tha môn tọa tại nhất khởi, hỗ tương thảo luận vấn đề.

Nhân vi lưỡng nhân đô đối chư đa tạp học cảm hưng thú, thú vị tương đầu, kinh sở quân đích uyên bác học thức dã nhượng giang nguyệt bạch tương kiến hận vãn.

Chính thị nhân vi kinh sở quân đích ảnh hưởng, sở dĩ giang nguyệt bạch đối hiện tại đích sở quy đề hữu thiên nhiên đích hảo cảm, dã nguyện ý cân tha đa giảng nhất ta, mãn túc tha na hòa kinh sở quân nhất dạng đích cầu tri dục.

Sở quy đề song nhãn lượng tinh tinh đích thiểm trứ quang, đối giang nguyệt bạch đại vi cải quan.

“Vọng thư chân quân nâm hảo lệ hại, ngã sư phụ tòng lai bất hội cân ngã giảng giá ma tế trí, chỉ hội thuyết……”

Sở quy đề khai thủy học trứ tạ cảnh sơn bình thời trang nghiêm túc đích dạng tử, xoa yêu hắc kiểm.

“Giá ma giản đan nhĩ đô bất hội, hoàn vấn ngã? Thuyết xuất khứ bất hiềm đâu nhân mạ!”

“Khái! Khái khái khái!”

Tạ cảnh sơn dụng lực khái thấu, ninh mi trừng thị sở quy đề.

Sở quy đề trực tiếp đạo, “Sư phụ nhĩ năng bả kiểm tẩy càn tịnh biệt trang liễu mạ, ngã khán trứ biệt nữu.”

Giang nguyệt bạch hồ nghi địa khán quá khứ, tạ cảnh sơn lão kiểm nhất hồng, trang mô tác dạng đích tẩu đáo tiền diện khứ.

Nhất hành nhân ngận khoái lai đáo tiên cung nhập khẩu quảng tràng, địa diện giai thị thấu minh vô sắc đích lưu li chuyên, do thủy ngưng kết nhi thành, cước thải tại thượng diện mỗi nhất bộ đô hội đái khởi liên y, triều chu vi khoách tán, hoàn đái hữu thải thủy đích thanh âm.

Sở quy đề giác đắc hảo ngoạn, tựu tại chu vi bào lai bào khứ, đan cước khiêu, song cước thải, hoàn khứ bàng biên trụ tử hạ dụng thủ chỉ đầu trạc, kinh tẩu trụ tử lí đích ngư, hài đồng tâm tính thập túc.

Viễn xử na trực tiếp thiên vũ đích tiên cung đại môn khẩn bế trứ, môn trung hữu lỏa ( luǒ ) ngư thành quần kết đội, ngư thân điểu sí, bất thời phát xuất uyên ương bàn đích thanh âm, thủ hộ tiên cung đại môn.

Thử thời, nhất tao tao lâu thuyền chỉnh tề đích bãi phóng tại quảng tràng lưỡng biên, thuyền thượng sáp trứ đại biểu các tự thế lực đích đại kỳ, thô lược khán quá khứ, nhân trứ thật bất thiếu.

Bất thuyết đê giai đệ tử, quang thị các gia tộc, các tông môn, tán tu dĩ cập ngoại lai đích nguyên anh tu sĩ, dã năng thấu xuất bách nhân lai.

Giang nguyệt bạch dã bất tri đạo, trọng minh tiên quân chỉnh giá ma đại trận trượng, tha na bí cảnh năng bất năng chi xanh trụ giá ma đa nhân tại lí diện đả khởi lai.

Đái lục nam chi hòa tạ cảnh sơn đáo chư cát gia đích lâu thuyền thượng kiến thiên diễn tông đích tiền bối môn.

Đại gia khán đáo lục nam chi hòa tạ cảnh sơn đô thập phân hí hư cảm khái, bất quá bỉ khởi lánh đầu tha môn đích tạ cảnh sơn, tiền bối đối tu ma đích lục nam chi canh hảo.

Giang nguyệt bạch nhất trực tại bàng biên khán trứ, phát hiện tạ cảnh sơn ngận thản nhiên, tịnh một hữu nhân vi kỳ trung kỉ cá tiền bối đích lãnh trào nhiệt phúng tựu chẩm dạng.

Nhân hữu tâm, tu tiên giả đích tâm dã thị tâm, giá ta tiền bối năng tại giá lí vi thiên diễn tông nhi nỗ lực, tự nhiên hội đối tạ cảnh sơn hữu ta vi từ.

Tạ cảnh sơn cảm lai, tựu thị tảo dĩ kinh tưởng đáo thử khắc.

Sở quy đề thử khắc đảo thị lão thật an tĩnh, thời bất thời xả nhất hạ tạ cảnh sơn đích tụ tử,