Chỉ thị quan tinh lâu đệ tam tằng đích tàng thư, tựu nhượng giang nguyệt bạch thán vi quan chỉ, thô lược tảo thị, tựu cảm giác viễn siêu trọng minh tiên quân tiên cung trung đích bách vạn tàng thư.

Nhi thả giá lí đích không gian ngận kỳ quái, minh minh tha nhất nhãn tựu năng khán đáo tẫn đầu đích song hộ, khả đương tha tẩu quá khứ thời, khước phát hiện không gian tại diên thân, thư giá việt lai việt đa.

Lục nam chi dĩ kinh trảo đáo chuyên môn tồn phóng các loại kiếm quyết đích thư giá, tại nhận chân thiêu tuyển tra khán, mỗi nhất sách thư hoặc giả ngọc giản, đô chỉ năng tra khán tổng cương hòa giới thiệu, hậu tục nội dung yếu đẳng giải trừ phong ấn tài năng kế tục khán.

Giang nguyệt bạch học đắc tạp nhi đa, diện đối giá ma đa thư, nhất thời chi gian chân bất tri đạo như hà thị hảo.

Tha hoa liễu nhất điểm thời gian tư khảo, thanh vân hội dĩ kinh kết thúc, tiếp hạ lai đối tha tối trọng yếu đích sự tình, tự nhiên thị tố hóa thần đích chuẩn bị.

Tại giá chi tiền, tha nhu yếu tiên giải quyết lục hành vân giá cá ‘ tâm ma ’, trảo ngũ vị sơn nhân thảo luận thanh sở, lục hành vân tuyển trung tha đáo để ý dục hà vi.

Như quả bất năng xác định tự kỷ xử cảnh, giang nguyệt bạch chân đích ngận đam tâm, tự kỷ hóa thần hóa đáo nhất bán, tâm ma lai tập, khán kiến lục hành vân, hội bất hội trực tiếp tẩu hỏa nhập ma.

Kỳ thứ, tựu thị trảo nhất cá thích hợp hóa thần đích an toàn tràng sở dĩ cập hộ pháp chi nhân, thượng nhất thứ kết anh tại thanh long giới tây hải, trực tiếp cấp nhân gia tây hải thống liễu cá quật lung.

Giá thứ, chẩm ma dã bất năng tại cửu hà giới nội hóa thần!

Giang nguyệt bạch thậm chí tưởng, khứ ma tộc chiến tràng hậu phương hóa thần kỳ thật dã đĩnh hảo đích, phản chính ma khí tha dã năng thôn, đê giai ma tộc sổ lượng hựu đa hựu thái, tha đái trứ cát tường chỉ quản cật cật cật, hấp hấp hấp tựu hảo, khẳng định bất dụng đam tâm hóa thần sở nhu năng lượng bất cú đích vấn đề.

Lôi kiếp yếu phách tùy tiện phách, phản chính phách tử đích thị ma tộc, tha một hữu đạo đức phụ đam, thậm chí hi vọng đa tử nhất điểm.

Giang nguyệt bạch giá ma tưởng trứ, tựu giác đắc tâm triều bành phái, nhiệt huyết phí đằng, nhượng tha bất cấm án trụ cuồng khiêu đích tâm khẩu, giác đắc tự kỷ giá cá phản ứng hữu điểm kỳ quái.

Khẳng định thị pháp thiên tiên quân mạt khứ tha ký ức, bả tha chỉnh cá nhân đô cảo loạn liễu.

Khứ ma tộc hậu phương hóa thần cố nhiên thị hữu hảo xử, đãn nguy hiểm dã thập phân cự đại, một hữu vạn toàn chi pháp, tha dã chỉ năng tưởng tưởng.

Hoàn thị hồi thiên diễn tông chi hậu cân phất y sư thúc thương lượng nhất hạ, thỉnh tha bang mang, tại thượng giới ngoại vi trảo cá vô nhân đích tiểu thế giới, bố hạ đại trận hóa thần bỉ giác ổn thỏa.

Đối liễu, tha hoàn yếu khứ vấn nhất hạ mặc bách xuân quan vu thái tuế đương niên tại địa linh giới xuất thế đích sự tình, như quả hữu cơ hội, khả dĩ bang lộc linh tha môn trảo nhất hạ thái tuế, sấn tảo bả tha tống hồi yêu tộc.

Hoàn hữu a nam, tạ cảnh sơn dĩ cập thẩm hoài hi tự hồ đô tưởng khứ tiền tuyến lịch luyện, thông quá chiến đấu đề thăng tu vi, tha dã khả dĩ khứ bồi tha môn nhất đoạn thời gian, nhiên hậu tái tự kỷ du lịch, trực đáo hóa thần khế cơ lai lâm.

Sở dĩ, như kim đích nhất thiết đô thị vi liễu hóa thần tố chuẩn bị, na ma hồi quy chính đề, tại hóa thần chi tiền, tha ứng cai chuyên chú nhất ta, bất yếu tái học tân đích đông tây, tăng gia tự kỷ đích phụ đam.

Tha hiện tại đích công pháp, pháp thuật, bí thuật đô thị tu chân giới đỉnh tiêm thủy chuẩn, dã thị tối