,Tối khoái canh tân lam thuẫn đột kích!

Lý cường giác đắc đồ đồ lỗ hựu hồ xả liễu, đãn giá tịnh bất phương ngại tha nhận vi hữu môn.

Vu thị nhượng đồ đồ lỗ mạn mạn phiên dịch đạo: “Nhĩ môn đích tổ linh tí hữu đích chỉ thị nhĩ môn đích bộ lạc, đãn thị ngã đích thần linh tí hữu trứ đích địa phương, đẳng vu chỉnh cá phi châu đại tiểu, dã tựu thị kỉ vạn cá bộ lạc na ma đa đích nhân khẩu, sở dĩ ngã môn đích vu sư dã hữu ngận đa, nan miễn hữu vu sư nhân vi tự kỷ đích tư tâm, giải thích thác liễu thần linh đích ý tư.”

Tha thuyết trứ thoại hoàn chỉ liễu hạ địa thượng quỵ trứ đích na gia hỏa: “Nhĩ khán ngã môn đích phu sắc đô bất đồng, khước tín ngưỡng liễu đồng nhất cá thần linh, đương nhiên tha tín ngưỡng trừ liễu nhĩ môn tổ linh đích thần linh thị bất đối đích, sở dĩ ngã tưởng liễu nhất cá chiết trung đích bạn pháp.”

Tâm lí tưởng trứ thành bất thành tựu giá nhất chiêu liễu, lý cường thâm hấp liễu khẩu mãn thị thiên vị đích không khí thuyết đạo: “Sở dĩ ngã môn tạm thời nhu yếu giá cá nhân, nhu yếu tha chỉ nhận na ta giải thích thác liễu thần linh thoại ngữ đích vu sư, hảo nhượng ngã môn đích vu sư khứ trừng phạt na ta phôi vu sư.”

Na nhân thính lý cường thuyết đạo giá lí tiểu thanh đích cô nông liễu nhất cú: “Thần linh hội khảo vấn tội nhân đích linh hồn.”

“Khả thị giá thị tại nhĩ môn tổ linh tí hữu đích thổ địa thượng a, tha tử liễu đích thoại linh hồn hội bị nhĩ môn tổ linh đái tẩu khảo vấn, ngã tín ngưỡng đích đại thần hoàn tại lánh nhất khối đại lục thượng, đương nhiên trảo bất đáo tội nhân đích linh hồn liễu, tịnh thả đại thần thị nhân từ đích, tha bất hội nhân vi nhất cá tội nhân đích linh hồn tựu lai hòa nhĩ đích tổ linh khai chiến.”

Hoặc hứa thị lý cường đề đáo đích ‘ khai chiến ’ giá cá từ, nhượng nhãn tiền giá cá xử hình nhân liên tưởng đáo liễu lưỡng biên thần linh tí hộ phạm vi bất đồng đích vấn đề.

Tha đích nhận tri lí, thần linh tí hộ đích phạm vi đẳng đồng vu thần linh đích thần lực đại tiểu, vu thị vi liễu tự kỷ đích thần linh trứ tưởng, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị biệt bang thần linh tác tử đích hảo.

Vu thị tha tưởng liễu tưởng hậu cáo tố lý cường, giá nhu yếu hồi khứ nhượng bộ lạc lí đích vu sư thỉnh giáo tổ linh tài hành.

Lý cường nhất thính tựu nhạc liễu, cản khẩn nhượng đồ đồ lỗ phiên dịch đạo: “Giá chủng tiểu sự tựu biệt thỉnh giáo nhĩ môn tổ linh liễu, tha lão nhân gia đa mang a, vi liễu giá ma nhất điểm sự tựu thỉnh giáo tha lão nhân gia, bất thị trảo ma phiền ma? Đáo thời hầu nhĩ môn tổ linh sinh khí liễu, hàng tội đích thị nhĩ dã bất thị ngã.”

Tiếp trứ tha nhất chỉ cước hạ đích nhân thuyết đạo: “Bất như giá dạng, nhĩ tiên bả giá cá tội nhân tá cấp ngã, ngã đái hồi khứ, nhượng ngã môn đích vu sư khảo vấn nhất hạ tha, quá thượng nhất đoạn thời gian tựu cấp nhĩ toàn tu toàn vĩ đích hoàn hồi lai như hà? Ngã môn tựu tưởng nhượng tha chỉ nhận kỉ cá nhân chiêu cung điểm thập ma, dã bất khảm tha đích đầu, dã bất thu tẩu tha đích linh hồn, nhĩ khán giá ma hành bất hành?”

Giá hắc ca môn trác ma liễu bán thiên, tha kiểm thượng na cá khô lâu dạng đích đồ trang, dã nhượng lý cường khán bất thanh tha đích biểu tình thị phủ hữu tùng động, bất quá ngận khoái kết quả tiện xuất lai liễu.

Tha huy vũ liễu nhất hạ thủ thượng đích khảm đầu đao, đối lý cường thuyết đạo: “Ngã tương tín bằng hữu môn, kí nhiên nhĩ môn thuyết hội hoàn hồi lai, na nhất định tựu hội hoàn hồi lai, bất quá thỉnh khoái nhất điểm, bất nhiên đại thần đẳng cấp liễu đĩnh ma phiền đích.”

Lý cường tựu lại đắc khứ thổ tào đồ đồ lỗ đích ma cải bản phiên dịch liễu, tha đối na xử hình nhân điểm liễu điểm đầu tiếu liễu tiếu: “Một vấn đề