Na bạch tu bạch phát đích lão giả càn tiếu liễu nhất thanh, phát xuất tê ách đích thanh âm, thuyết đạo: “Tiểu oa oa bất thác, tiểu tiểu niên kỷ tựu hữu như thử bổn lĩnh, hủ hoàn thị đệ nhất thứ kiến quá như thử niên khinh ưu tú đích tầm long sư.”

Nhất bàng đích hoắc liên hoàn, kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti đích lãnh tiếu, “Tiểu tử, cảm bất cảm nha, ngã vị tiền bối yếu dữ nhĩ bỉ thí?”

Tống vô cực thân biên đích diêm phi lập tức lạp trụ tống vô cực đích y tụ, kiểm sắc trầm trọng, mục quang như điện, như quả nhãn quang năng sát nhân, tha hiện tại tựu yếu bả giá hoắc liên hoàn cấp miểu liễu.

Tha tuy nhiên bất đổng đắc thập ma tầm long chi thuật, đãn đối vu giá nhãn tiền đích lão giả, tha hoàn thị minh hiển cảm giác đáo khả phạ đích, kinh giá lão giả đích năng lực, tha thậm chí vu khả dĩ càn nhiễu biệt nhân đích tuyển thạch liễu.

Giá dã thị giá lão giả đích khả phạ chi xử ba, bổn lai chỉ hữu thiên cấp đích tầm long sư tài khả dĩ tố đáo giá nhất điểm đích, giá cá lão giả đích năng lực, ứng cai thuyết tuy vị đạt đáo thiên cấp, đãn thật lực dã ứng thị khoái tiếp cận liễu ba.

Tự tòng tha nhất tiến tràng, hứa đa đích tầm long sư, tựu xuất hiện liễu đa xử thác ngộ, thiết xuất lai nhất khối khối đích phế thạch, cá cá diện sắc thảm bạch, như khán đáo quái vật nhất dạng khán trứ tha.

Giá tựu thị cao minh đích thiên sư khả dĩ tố đáo đích, di hoa tiếp mộc, tương nguyên thạch nội uẩn hàm đích năng lượng, chuyển di đáo biệt đích nhất bàn thạch đầu thượng, khả dĩ dĩ giả loạn chân, nhi tha tự kỷ nhân vi sự tiên tri đạo, nhượng biệt nhân khán thác, tự kỷ khước bất hội.

Như thử nghịch thiên đích thủ đoạn, tại giá chủng địa phương, giản trực thị nhất chủng vô thượng đích tồn tại.

Hứa đa nhân dã thị nhân thử đình liễu hạ lai, khán trứ song phương đích nhân mã, đẳng đãi trứ nhất tràng hảo hí khai diễn.

“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ.” Tống vô cực vi tiếu trứ thuyết liễu nhất thanh.

“Ngận hảo, nhĩ giá tiểu oa oa quả nhiên hữu đảm lượng.” Lão giả quái tiếu nhất thanh, na nhất song đột xuất đích song nhãn hựu khai thủy chuyển động khởi lai.

Tựu tại lưỡng nhân khai thủy chuẩn bị tuyển trạch nguyên thạch chi thời, na hoắc liên hoàn khước thuyết liễu cú: “Ngã môn tái vãng thượng nhất tằng khán khán ba, giá nhất tằng dĩ kinh bị đại tỷ tuyển quá liễu, dã thiết bất xuất tượng dạng đích đông tây liễu.”

Lưỡng nhân quân điểm điểm đầu, dã bất xuất thanh, nhất khởi hướng trứ hạ diện nhất cá đại điện trung tẩu khứ.

Nhất hành tứ nhân dã thị đáo liễu bách hợp các đích canh thượng nhất tằng, hảo đa khán nhiệt nháo đích khán khách dã thị tái thứ giao nạp liễu phí dụng, tựu thị vi liễu quan khán giá nhất tràng đổ thạch.

Môn phiếu tuy quý, đãn năng khán đáo chân chính đích đổ thạch đại tái, dã thị trị đắc đích.

Nhi thả giá canh tiến nhất tằng đích nguyên thạch, hoàn một hữu chân chính đích tầm long sư thiêu tuyển quá, ứng cai cơ hội hựu bỉ cương tài đích địa phương, yếu hảo đắc đa.

Hựu thị nhất trận hống loạn, nhân quần triều trứ giá nhất cá phương hướng dũng lai, thử xử đích cương tài na địa phương dã soa bất đa, dã thị hữu trứ đa nhân bả thủ, ám trung hữu cao thủ tọa trấn.

Thử xử đích nguyên thạch, bỉ cương tài đích na nhất tằng, giới cách canh vi cao ngưỡng, đãn tiến lai chi nhân, dã thị hữu canh đa đích cơ hội, khai xuất bảo vật.

Thử thời sở hữu đích nhân dã một hữu cấp vu tuyển thạch, nhi thị đẳng đãi trứ lưỡng vị đích đổ thạch.

Đô tri đạo giá vị lão giả đích thủ đoạn cao minh, hiện tại khứ tuyển thạch, na đẳng vu thị tự