Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 145 chương hảo xử

Vương khả nhạc hữu ta một hữu phản ứng quá lai, khán trứ á lực dã một hữu thuyết thoại dã một hữu động.

Á lực thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu? Tẩu a.”

Vương khả nhạc giá tài phản ứng quá lai thuyết đạo: “Tẩu? Khứ na?”

Á lực thuyết đạo: “Ngã hữu sự yếu vấn nhĩ môn.”

Vương khả nhạc canh gia kỳ quái liễu, thuyết đạo: “Ngã, môn?”

Á lực thuyết đạo: “Đối, nhĩ hòa tô lực thản, ngã nhu yếu nhĩ môn bả sự tình tòng đầu đáo vĩ tái cấp ngã thuyết nhất biến.”

Vương khả nhạc cân trứ á lực, cương tiến nhập môn thính, tựu khán đáo tô lực thản tòng ngoại diện hồi lai.

Tô lực thản hoàn một khai khẩu, á lực tựu thưởng tiên khai khẩu thuyết đạo: “Cương hảo, ngã hữu sự yếu vấn nhĩ môn, nhĩ môn bả ngã hôn mê chi hậu phát sinh đích sự tình, tiền tiền hậu hậu, vô luận đại tiểu nhậm hà sự, đô cấp ngã giảng nhất biến.”

Tô lực thản thính đáo giá thoại hữu điểm bất tri sở dĩ, khán hướng vương khả nhạc chi hậu, vương khả nhạc khinh vi đích điểm liễu điểm đầu.

Tô lực thản khai khẩu thuyết đạo: “Hành, na ngã lai giảng, tiểu thiếu gia bổ sung.”

Tô lực thản miêu thuật khởi sự tình lai, hòa vương khả nhạc tiệt nhiên bất đồng, bất đãn chân đích như á lực yếu cầu, sự vô cự tế toàn đô tất sổ cáo tri, tịnh thả la tập thanh tích, tằng thứ phân minh, liên vương khả nhạc thính khởi lai đô giác đắc tự kỷ sáp bất thượng chủy.

Tô lực thản thuyết hoàn, đình liễu phiến khắc, tiếp trứ khai khẩu đạo: “Giá tựu thị giá kỉ thiên phát sinh đích sự tình, đương nhiên ngã hoàn bổ sung liễu nhất ta thường nhân bất tri đạo đích tế tiết, khả chỉ yếu thị giá tháp nhĩ ngoại thành phát sinh đích sự tình, sảo vi năng nhượng nhân chú ý đáo đích, ngã đô một hữu di lậu. Tiểu thiếu gia, khả hữu thập ma yếu bổ sung đích?”

Vương khả nhạc thuyết đạo: “Một hữu, một hữu. Nhĩ thuyết đắc ngận thanh sở, ngã thuyết bất lai, thính trứ tựu hành liễu.”

Á lực trầm tư liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Giá sự bất thái đối kính.”

Vương khả nhạc vấn đạo: “Thập ma bất thái đối kính?”

Tô lực thản thuyết đạo: “Ngã ứng cai một hữu thuyết thác ba, giá đô thị ngã căn cư mỗi thiên hối tổng đáo ngã giá lí đích tình báo chỉnh lý chi hậu, tài cáo tri đích.”

Á lực thuyết đạo: “Ngã bất thị thuyết nhĩ thuyết đích hữu thập ma vấn đề, nhĩ thuyết đắc đĩnh hảo đích. Khả giá sự tình, thính khởi lai tựu thị bất đối kính. Đạo phỉ đoàn na biên hữu thập ma tiêu tức mạ?”

Tô lực thản thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích tiêu tức thị chỉ?”

Á lực vấn đạo: “Đạo phỉ đoàn na biên một hữu xuất thập ma loạn tử ba?”

Tô lực thản thuyết đạo: “Giá ma đoản đích sự tình, ứng cai bất chí vu xuất thập ma loạn tử, nhược yếu thuyết thập ma kỳ quái đích sự tình, tựu thị thị nhai thảm kịch phát sinh đích na thiên, tuy nhiên động thủ đích chỉ hữu nhất danh đạo phỉ, khả cư thuyết na danh đạo phỉ đích bất viễn xử nhưng nhiên hữu tương đương đa đích đạo phỉ kỵ trứ mã ni, tha môn một xuất thủ, sự hậu bả nhân sĩ liễu hồi khứ.”

Vương khả nhạc vấn đạo: “Nhĩ tri đạo đắc giá ma thanh sở? Hựu thị nhân vi cáp cát na tình báo võng? Na kí nhiên đương thời nhĩ môn đích nhân tựu tại tràng, vi hà một hữu trở chỉ?”

Tô lực thản thuyết đạo: “Tiểu thiếu gia, cáp cát đại nhân đích tình báo võng tuy nhiên biến bố tháp nhĩ, đãn thị nhân đa đích địa phương thông thường bất thị trọng điểm quan chú

Vi nâm thôi tiến