“Hoàn tảo ni! Dã một hữu thư diện đích nhậm mệnh thư hạ lai, thuyết bất định hoàn hội hữu thập ma biến hóa đích, hàn tử, xảo nhi muội muội, nhĩ môn kim thiên chân đích bất trụ hạ lai mạ” hà mẫn mỹ mâu trung lộ xuất liễu nùng liệt đích ái ý.

“Ngã vãn thượng hoàn yếu khứ tiếp mai tử, hiện tại trảo ngã khán bệnh đích nhân dã đa, ngã yếu ly khai nhất thiên, đệ nhị thiên khẳng định yếu mang chỉnh chỉnh nhất thiên, nhi thả, hiện tại phụ cận thôn trại trảo ngã khán bệnh đích nhân dã bất thiếu, năng bất tại ngoại diện trụ, ngã nhất bàn bất hội tại ngoại diện trụ hạ lai,” lâm hàn bão khiểm địa tiếu đạo.

“Hàn tử, đại tỷ thị chân đích tưởng nhĩ liễu, lánh ngoại, nhĩ bất tưởng tái cân thiến thiến nhất thứ ma nhĩ thượng thứ tựu cân liễu tha lưỡng thứ, năng hoài thượng mạ tha thượng thứ hoàn vấn quá ngã ni nhĩ thập ma thời hầu hội hồi lai, thuyết nhĩ hồi lai liễu, nhất định yếu cân tha thuyết, hàn tử, thiến thiến ái thượng nhĩ liễu,” hà mẫn tiểu thanh thuyết đạo.

“Bất hội ba! Đại tỷ, na hữu giá ma dung dịch tựu ái thượng ngã đích” lâm hàn tiếu đạo.

“A a, phôi đản, nhĩ vấn vấn xảo nhi muội muội, diện đối nhĩ giá dạng đích nam nhân, năng bất động tình mạ lưu hạ lai ba xảo nhi, hảo ma” hà mẫn tương mỹ mâu đệ cấp liễu xảo nhi, tha tri đạo xảo nhi tại lâm hàn tâm lí bất khả hám động đích vị trí, chỉ yếu xảo nhi điểm đầu liễu, giá sự tựu thành liễu.

Xảo nhi đáo để thị thiện lương đích nữ nhân, tha thể lượng hà mẫn tác vi nữ nhân đích nan xử, tri đạo hà mẫn yếu tố hạnh phúc nữ nhân, hoàn chỉ năng trảo lâm hàn, tha lão công lưu cường khẳng định chỉnh thiên tại ngoại diện triêm hoa nhạ thảo đích, gia hoa một hữu dã hoa hương, tảo đối tự kỷ tức phụ bất cảm hưng thú liễu.

“Hàn tử, yếu bất cha kim vãn tựu trụ hạ lai ba! Hà đại tỷ đẳng nhĩ nhất thứ dã bất dung dịch, nhĩ thuyết ni” xảo nhi tiếu vấn đạo.

“Tựu thị, đại tỷ chân đích tưởng tử nhĩ liễu, nhĩ hạ ngọ tựu bồi ngã nhất hội nhi ba ngã hạ ngọ thỉnh giả, bất khứ thượng ban liễu,” hà mẫn quyệt trứ tiểu chủy thuyết đạo.

Tha giá thoại cương thuyết hoàn, tựu thính đáo hữu khí xa đích mã đạt thanh do viễn nhi cận sử lai, tam nhân cử mục nhất khán, hà mẫn đích tâm đốn thời giác đắc bạt lương bạt lương đích, nguyên lai, thị tha lão công lưu cường đích chuyên xa quá lai liễu.

Xa tử ngận khoái đáo liễu cân tiền, đình liễu hạ lai, lưu cường đĩnh trứ đại đỗ tử tòng hậu diện hạ lai liễu, nhạc a a đích, “Yêu, trương y sinh, trương lão sư tức phụ ba nhĩ môn lưỡng kim thiên chẩm ma lai liễu tức phụ, bả khách nhân thỉnh đáo gia lí khứ nha sỏa trạm tại giá lí càn ma hạ ngọ biệt thượng ban liễu, ngã nhất hội nhi đáo gia cấp nhĩ môn sở trường đả cá điện thoại, cấp nhĩ thỉnh giả toán liễu,” lưu cường tiếu đạo.

Hà mẫn cường tác tiếu kiểm đạo, “A a, lão lưu, ngã giá bất thị tại thuyết phục tha môn thượng gia lí khứ mạ tha môn thuyết bạn hoàn sự tựu hồi khứ, ngã thuyết nan đắc lai nhất tranh, khẳng định yếu thượng gia lí tọa nhất tọa ba! Tối hảo trụ nhất cá vãn thượng hồi khứ, đãn tha môn hoàn thị tưởng tẩu, nhĩ thị trấn trường, yếu bất nhĩ lai khuyến tha môn trụ nhất vãn”

“Trương y sinh, nhĩ thị khiếu xảo nhi ba đối liễu, thị xảo nhi, xảo nhi, nhĩ môn thiên vạn biệt khách khí, tẩu ba! Thượng gia lí khứ tọa nhất tọa, tức phụ, nhĩ cân xảo nhi tọa ngã đích xa, trương y sinh kỵ ma thác xa tại hậu diện cân trứ,” thuyết trứ, bất dung phân thuyết tựu thôi trứ lâm hàn thượng ma thác xa.

Lâm hàn khán xảo nhi đích nhãn sắc, xảo nhi hựu khán hà mẫn, hà mẫn dã tượng tha lão công nhất dạng, trực tiếp tương xảo nhi thôi thượng liễu tang tháp nạp kiệu xa, giá hoàn thị xảo nhi đầu