Đối phương khán khởi lai tứ thập lai tuế, diện dung chỉ năng xưng đắc thượng trung thượng chi tư.

Đãn nhượng nhân trắc mục đích thị, na phạ thị xuyên trứ lược hiển khoan tùng đích trường quần, giá trung niên nữ tử đích hung khẩu dã cổ cổ nang nang, khán khởi lai phi thường phong đại.

Diện đối nhất vị nội môn đệ tử, lý hành chu khả bất cảm đãi mạn, thân vi trúc lâu chủ nhân đích tha, giá thời bảo trì trứ khiêm ti đích tư thái, linh thính trứ đối phương đích thoại.

“Cai thuyết đích đô thuyết liễu, nhãn hạ nhĩ yếu tố đích tựu thị sưởng khai tâm thần, phối hợp ngã đích vấn tâm chi thuật. Chỉ yếu thông quá khảo nghiệm, tựu cai càn thập ma càn thập ma, ngã dã hảo tẫn khoái khứ hạ nhất cá địa phương.” Chỉ thính trung niên nữ tử đạo.

Đối phương đích thanh âm, thính khởi lai hữu ta bất cận nhân tình.

Tưởng lai dã thị, trúc cơ kỳ nội môn đệ tử, diện đối lý hành chu giá cá luyện khí kỳ ngoại môn đệ tử, tổng bất khả năng khách khách khí khí ba.

Lý hành chu điểm liễu điểm đầu, “Trịnh sư thúc tẫn quản vấn tâm, đệ tử tất nhiên phối hợp.”

Giá nữ tử tính trịnh, lai thử địa đích mục đích, thị yếu đối lý hành chu tiến hành nhất chủng danh khiếu “Vấn tâm” đích khảo nghiệm.

Mục đích tựu thị tra khán tha thân phân hòa lai lịch thị phủ càn tịnh, thị bất thị bắc man nhân gian tế chi loại đích.

Nhi nguyên bổn chỉ yếu thành vi thanh vân môn đích ngoại môn đệ tử, tựu hội kinh lịch vấn tâm khảo nghiệm.

Đãn nhân vi giá ta niên lai, thanh vân môn mang vu hòa bắc man nhân đích đại chiến, đạo trí nhân thủ cực vi khẩn khuyết, giá kiện sự tình dã đam ngộ liễu hạ lai.

Như kim giá vị trịnh sư thúc đột nhiên tạo phóng, tất nhiên cân tam thiên tiền na kiện sự tình hữu quan.

Thanh vân môn bị bất thiếu gian tế sấm nhập, hoàn bất tự tra đích thoại, na đích xác thị thuyết bất quá khứ.

Đối lý hành chu đích hồi đáp, đối phương cực vi mãn ý.

Nhiên hậu trịnh tính nữ tử tựu tòng yêu gian trữ vật đại trung, thủ xuất liễu nhất diện bạch sắc đích tiểu kính pháp khí.

Tịnh đạo: “Thử bảo khiếu tố thông tâm kính, bất đãn năng kiểm trắc đáo tâm thần ba động, đồng thời hoàn đối tâm thần hữu nhất định đích mê hoặc tác dụng. Nhĩ tương tâm thần sưởng khai, ngã dĩ thử bảo chiếu tâm, như quả ngã vấn đích vấn đề nhĩ tát hoang đích thoại, giá kiện bảo vật thị năng kiểm trắc đáo đích.”

“Thị!”

Lý hành chu điểm đầu, nhiên hậu tựu sưởng khai liễu tâm thần.

Tha tự vấn thân phân càn càn tịnh tịnh, yếu thông quá vấn tâm giá nhất quan, tất nhiên một vấn đề.

Tại tha đích chú thị hạ, trung niên nữ tử tương thủ trung đích thông tâm kính triều trứ lý hành chu diện môn nhất chiếu.

Nhất đạo bạch sắc linh quang, tựu sái tại liễu lý hành chu đích kiểm thượng.

Nhân vi sưởng khai liễu tâm thần, sở dĩ lý hành chu đích mục quang, trục tiệm biến đắc hữu ta ngốc trệ.

“Nhĩ thị bất thị bắc man nhân đích gian tế.” Chỉ thính đối phương trầm thanh khai khẩu.

Đệ nhất cá vấn đề tựu càn thúy trực tiếp, một hữu nhậm hà quải loan mạt giác.

Tịnh thả thuyết thoại thời, trịnh tính nữ tử đích ngữ khí trung, hoàn đái trứ nhất chủng nhiếp nhân tâm hồn đích vị đạo.

Tại tha đích chú thị hạ, lý hành chu mộc nột đạo: “Bất thị.”

Trịnh tính nữ tử vi vi điểm đầu, tiếp hạ lai kế tục phát vấn.

Nhi