Tựu tại lưỡng cá chưởng ấn thái giam đoan trứ thánh chỉ dĩ cập ngọc tỉ tẩu thượng lai thời, lan bích hư phát ti thượng đích thương linh ma kiếm dược động liễu nhất hạ.

Khởi sơ lan bích hư tịnh vị tại ý, dĩ vi thị phong xuy động liễu tha đích đầu phát. Tựu tại lý uyên tòng trang ngọc tỉ đích hạp tử lí, bả na truyện quốc ngọc tỉ thủ xuất lai đích thời hầu.

Thương linh ma kiếm triệt để táo động liễu khởi lai, nhất trận hồng quang sạ hiện. Kiếm linh xuất hiện tại liễu đại điện chi trung, đối trứ lý uyên thủ lí đích ngọc tỉ trùng khứ chủy lí hảm đạo “Chủ nhân, giá cá hảo hương. Ngã yếu cật giá cá.”

Bổn lai đâu ma chân viêm bị thương linh cật liễu, lan bích hư tựu hữu ta tâm đông. Đa hảo đích trừ ma pháp bảo, hóa thành liễu nhất địa tê phấn; giá thứ tha cánh nhiên yếu bả ngọc tỉ cật liễu giá hoàn đắc liễu.

Truyện quốc ngọc tỉ nãi trung hoa côi bảo, ủng hữu trứ chí cao vô thượng đích địa vị. Na ‘ thụ mệnh vu thiên, kí thọ vĩnh xương ’ bát cá tự đích hàm nghĩa, tại lan bích hư giá cá vị lai nhân tâm trung hữu đa ma trọng yếu. Tha đại biểu liễu hoa hạ lưỡng thiên niên đa niên đích lịch sử, đại biểu liễu dân tộc đích hưng thịnh.

Tại tha lai đích na cá thời đại, như quả nhĩ hữu giá khối ngọc tỉ. Khoa trương đích thuyết na phạ nhĩ thị thượng ngọ đắc đáo đích, hạ ngọ nhĩ tựu cát liễu; chỉ yếu tại thử kỳ gian nhĩ hướng thế nhân xưng đế. Na ma nhĩ bất quang năng tại sử thư thượng lưu danh, tịnh thả tả đích hoàn thị giá băng.

Hoàn hữu đoạn tử thuyết na phạ thị bả ngọc tỉ cái tại vệ sinh chỉ thượng, na phiến vệ sinh chỉ dã bỉ mông na lệ toa đích vi tiếu đích trị tiền. Giá chủng truyện kỳ bảo vật, chẩm ma khả năng nhượng nhĩ cật điệu.

Lan bích hư một hữu ti hào do dự, tại kiếm linh xuất lai đích na nhất thuấn gian dụng lực đích bão trụ liễu tha đích yêu. “Giá cá đông tây, khả bất hưng cật nha.”

Nhất cá tại hướng tiền tránh trát nhãn lí chỉ hữu ngọc tỉ, nhất cá tại hậu diện bính mệnh đích lạp. Như quả bất thị kiếm linh phạ thương đáo lan bích hư, thập cá lan bích hư dã lạp bất trụ tha.

Bách quan khán đáo đại điện trung hốt nhiên xuất hiện nhất cá hồng y nữ tử, phong cuồng đích hướng tiền trùng khứ; đô bị kinh liễu nhất hạ. Tựu liên lý uyên song thủ bão trứ ngọc tỉ dã bất tri sở thố liễu khởi lai.

Khán trứ sảo nháo đích kiếm linh lan bích hư giả trang phát nộ đích thuyết đạo “Nhĩ cấp ngã an tĩnh điểm, bất nhiên ngã bả nhĩ nhưng đáo đông hải hải nhãn hoặc giả nam hải quy khư lí diện khứ. Dĩ hậu tuyệt vô tương kiến đích khả năng.”

Thính đáo lan bích hư uy hiếp tự kỷ đích thoại, kiếm linh đình chỉ liễu động tác an tĩnh liễu hạ lai. Đẳng lan bích hư bả tha tùng khai hậu, tha niết trứ y giác trạm tại lan bích hư thân tiền tượng thị nhất cá phạm thác đích hài tử hữu ta ủy khuất.

Kiến kiếm linh an tĩnh liễu hạ lai lan bích hư tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời tha dã hữu ta nghi vấn? Giá kiếm linh cánh nhiên khả dĩ ly kiếm nhi xuất, hiện vu thế gian.

Giá thời kiếm linh khinh khinh đích lạp liễu lạp lan bích hư đích y giác, ủy khuất ba ba đích đối tha thuyết “Khả thị chủ nhân, tha chân đích ngận hương. Ngã dã chân đích ngận ngạ.”

Bách quan đích nghị luận thanh phân phân hưởng khởi. “Tảo tựu thính thuyết, tha tằng bả lư gia đích thiên kim lược hồi đáo tự kỷ phủ thượng dĩ cung dâm nhạc.”

“Nhĩ khán giá bất tri đạo, hựu thị tòng na lí phiến lai đích tiểu cô nương. Bất quang nhượng tha khiếu chủ nhân, mãn túc tự kỷ đích biến thái hỉ hảo. Hoàn bất cấp nhân nhân gia phạn cật.”

“Chân khán bất xuất lai nha, biểu diện thượng nhất thân chính khí thật tế thượng cánh thị giá dạng đích nhân.”