Giá thứ tha môn toán thị bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước liễu.

Lưu khai minh kiểm sắc ngưng trọng đạo: “Trường thanh huynh thuyết đích bất thác, như quả ngã môn trảo bất đáo tha bố trí đích phong thủy thuật, nhất định hội bị tha trào tiếu.”

“Yếu thị tha đại tứ tuyên truyện, chỉnh cá thảo diêm thành đích nhân đô hội tri đạo giá kiện sự tình, na ngã môn tựu đâu đại kiểm liễu, cảo bất hảo hội vãn tiết bất bảo, ngã môn khả đâu bất khởi giá trương lão kiểm liễu.”

Nhất tưởng đáo diệp mỹ lệ thịnh khí lăng nhân đích thái độ, tha tâm trung tựu khí đắc nha giảo nha.

Chu tân an khí phẫn đạo: “Giá cá nữ nhân thái giảo hoạt liễu, tha nhất định dụng liễu thập ma phương pháp bả tha đích phong thủy thuật ẩn tàng khởi lai, sở dĩ ngã môn tài vô pháp trảo đáo.”

Cổ trường thanh đạo: “Bất yếu thuyết na ma đa liễu, cản khẩn phân đầu trảo ba, nhất định yếu trảo xuất lai, bất nhiên minh thiên ngã môn tựu danh dự tảo địa liễu.”

Tam nhân tái thứ phân đầu hành động.

Kết quả hựu trảo liễu nhất cá tiểu thời, y cựu nhất vô sở hoạch.

Tam nhân đô thị triệt để hoảng liễu, nhất cá tiểu thời đô quá khứ liễu, đáo hiện tại vi chỉ y cựu một hữu nhậm hà thu hoạch.

Ốc nội hảo tượng một hữu nhậm hà cải biến nhất dạng, tối quan kiện đích thị căn bổn tựu khán bất đáo nhậm hà phong thủy thuật bố trí đích ngân tích.

Bất tử tâm đích thương nhân hựu tẩu xuất biệt thự, lợi dụng la bàn kiểm trắc phong thủy.

Kết quả tam nhân kiểm trắc đích kết quả đô nhất trí, vương bách vạn biệt thự đích tài vận phong thủy xác thật bị cải biến liễu, giá tài thị nhượng tha môn cảm đáo tối khủng hoảng đích, minh minh tri đạo đối phương dĩ kinh tố liễu thủ cước, tựu thị trảo bất xuất diệp mỹ lệ đích phong thủy thuật cứu cánh thị hữu hà tố thủ cước đích.

Chu tân an bất an đạo: “Hiện tại chẩm ma bạn? Ngã môn căn bổn tựu trảo bất xuất tha bố trí đích phong thủy thụ cứu cánh tại thập ma địa phương, yếu thị tha minh thiên lai đáo giá lí, ngã môn y cựu trảo bất xuất lai, na khởi bất thị tiếu tử nhân liễu.”

Tha hiện tại dã hữu ta lục thần vô chủ, bất tri sở thố. Bất tri sở thố

Cổ trường thanh tâm phiền ý loạn đạo: “Khán bất xuất giá tiểu nha đầu cánh nhiên hữu kỉ phân bổn sự, hiện tại trảo bất đáo, na ngã môn tựu tái trảo, ngã tựu bất tương tín tha năng tàng đáo địa lí diện khứ.”

Giá thời vương bách vạn diện đái vi tiếu tẩu quá lai, “Tam vị đại sư trảo liễu nhất cá đa tiểu thời liễu, hữu thập ma phát hiện một hữu?”

Tha hiện tại tâm lí thập phân thống khoái, chi tiền giá tam vị đại sư nhất thân ngạo khí căn bổn tựu bất bả tha phóng tại nhãn nội, hoàn các chủng trảo sự tình, tha tảo tựu khán giá tam nhân bất thuận nhãn.

Đãn thị ngại vu đối phương đích thân phân, vương bách vạn dã bất hảo tê phá kiểm bì, hiện tại khán đáo giá tam vị đại sư cật biết, biệt đề hữu đa thống khoái liễu.

Cổ trường thanh hắc trứ kiểm đạo: “Vương bách vạn, giá sự nhĩ tựu bất tất thao tâm liễu, chỉ yếu ngã môn tưởng trảo, nhất định hữu bạn pháp trảo đáo đích.”

Tha đương nhiên khán xuất vương bách vạn thị tại khán tha đích tiếu thoại.

“Một quan hệ, phản chính na vị diệp thiên thị dĩ kinh thuyết liễu, nhĩ môn hoàn hữu nhất thiên đích thời gian mạn mạn trảo bất trứ cấp, giá dạng ba, ngã khứ an bài nhất ta nhân cấp nhĩ môn chuẩn bị nhất ta thái phạn, nhĩ môn biên tẩu biên cật, miễn đắc ngạ trứ liễu.”

“Bất tất liễu, nhĩ đích hảo ý ngã môn tâm lĩnh liễu, thỉnh nhĩ