“Nhĩ nhận đắc giá khối đổ thạch mao liêu?” Tằng gia huy nghi hoặc địa khán hướng mã mân hào.

Mã mân hào điểm điểm đầu: “Một thác, ngã cảm khẳng định giá tựu thị nhất khối lão khanh băng chủng phỉ thúy, như quả khai xuất lai lí diện toàn thị giá chủng chất địa đích phỉ thúy, na tha chí thiếu năng trị lục thất thập vạn! Như quả phóng tại khứ niên đích thoại, giá dạng nhất khối lão khanh băng chủng mao liêu khả năng giới trị đô siêu quá liễu bách vạn!”

Thính đáo giá cá sổ tự, tằng gia huy bất miễn trứu liễu trứu mi đầu.

“Giới trị siêu quá bách vạn? Bất hội giá ma ly phổ ba?” Đường phượng nghi trừng đại liễu nhãn tình, hữu ta nan dĩ trí tín đích dạng tử.

Mã mân hào khước nhận chân đích thuyết đạo: “Chẩm ma bất khả năng, nan đạo nhĩ môn đô vong liễu mạ, khứ niên phát sinh liễu 712 quáng nan, giá thứ đích sự cố khả thị cấp quốc nội đích phỉ thúy hành nghiệp đái lai liễu bất thiếu đích ma phiền, quốc nội hóa nguyên giảm sản, đạo trí phỉ thúy cung bất ứng cầu, phỉ thúy mao liêu đích giới cách dã tùy chi thủy trướng thuyền cao, trực đáo kim niên niên sơ đích thời hầu, phỉ thúy giới cách tài hữu sở hồi lạc, đãn tương giác vu vãng niên, hoàn thị trướng liễu ngận đa đích.”

“Bất hành, giá đông tây căn bổn bất thị ngã môn mãi hạ lai đích na khối phỉ thúy mao liêu, hoàn thị tẫn khoái hoàn cấp cương tài na cá lão bản ba.”

Thuyết trứ, tằng gia huy đẳng nhân đái trứ đổ thạch mao liêu tựu hồi đáo liễu cương tài na cá viện tử.

Khả thị viện tử lí diện khước dĩ kinh không vô nhất nhân, bất quản thị cương tài đích điếm lão bản hoàn thị vi quan đích nhân toàn đô bất kiến liễu.

Lý tiêu dương dã cản khẩn bào đáo viện tử lí diện khứ trảo nhân, phiến khắc công phu hậu, tựu kiến đáo tha lạp trứ nhất cá niên khinh nhân tòng lí ốc bào liễu xuất lai.

“Tằng ca, giá viện tử lí tựu khán đáo tha nhất cá nhân.”

Na niên khinh nhân nhất kiểm nghi hoặc địa khán trứ tằng gia huy: “Nhĩ môn thị thùy a, nan bất thành thị lai mãi đổ thạch mao liêu đích?”

Tằng gia huy cản khẩn vấn đạo: “Giá lí đích lão bản ni?”

Niên khinh nhân thuyết đạo: “Lão bản? Ngã tựu thị giá lí đích lão bản a,”

“Bất đối! Cương tài tại giá lí bả đổ thạch mao liêu mại cấp ngã môn đích nhân thị cá ngũ thập lai tuế đích trung niên nam nhân, nhĩ bả tha khiếu quá lai, ngã hữu sự tình trảo tha.”

Kết quả, na niên khinh nhân khước khẩn trứu mi đầu thuyết đạo: “Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo thập ma ni, giá lí chỉ hữu ngã nhất cá lão bản, na lí lai đích thập ma trung niên nam nhân, ngã khán nhĩ môn đa bán thị mê lộ liễu, trảo thác điếm phô liễu!”

Thuyết trứ, na niên khinh nhân dã biến đắc bất nại phiền khởi lai, nhiên hậu tựu tưởng yếu nhượng tằng gia huy đẳng nhân cản khẩn ly khai giá lí.

Nhi giá thời hầu, tằng gia huy dã tương na khối thiết xuất lão khanh băng chủng đích đổ thạch mao liêu nã liễu xuất lai: “Lão bản, ngã môn một hữu ác ý, chỉ thị cương tài thiết hoàn thạch đầu hậu, na cá lão bản ứng cai thị lộng thác liễu, tựu bả giá khối đại trướng đích đổ thạch mao liêu đả bao cấp liễu ngã, ngã thị tưởng yếu tương giá khối thạch đầu hoàn cấp tha đích.”

Na lão bản nguyên bổn hoàn hữu ta bất tại ý đích dạng tử, khả thị nhất kiến đáo giá khối đổ thạch mao liêu dĩ hậu, nhãn tình tạch đích nhất hạ tựu lượng liễu khởi lai.

“Giá bất thị lão khanh băng chủng phỉ thúy mạ? Ngã môn điếm lí tòng lai một khai xuất quá giá ma hảo đích phỉ thúy, thùy hội bả giá ma hảo đích đông tây lộng thác a, kỉ vị hoàn thị bất yếu tại ngã giá