Tằng gia huy khước thị đầu dã một hồi, “Nhĩ thụy sàng, ngã thụy ngoại biên sa phát hảo liễu!”

Tha thuyết hoàn, hoàn tùy thủ đái thượng liễu ngọa thất đích phòng môn.

Thính trứ khinh khinh đích cước bộ thanh, a mẫn bất do lăng liễu, bán thưởng một hồi quá thần lai, giá cá tình tiết hảo tượng dữ “Kịch bổn an bài” bất tương phù liễu, giá giang phàm dữ mã đạo an bài giá cá thị thập ma ý tư?

Tha trạm tại y thụ biên thượng, cửu cửu một năng na động cước bộ.

Bất quá, tằng gia huy ngận khoái hựu khai môn tẩu liễu tiến lai, giá nhất hồi kiểm thượng hoàn hữu liễu nhất điểm đạm đạm đích tiếu dung. A mẫn khán trứ tha, tâm trung khước thị hựu hữu liễu nhất ti ba lan, giá gia hỏa ngoạn thập ma ni? Bất hội thị khai thủy cố ý trang trứ nhất phó miêu bất triêm tinh đích dạng tử, đẳng tự kỷ bất hảo ý tư đích thời hầu, khước hựu sát cá hồi mã thương, ngoạn đích thị tiểu tư tình điều?

Khả tha hoàn thị tưởng thác liễu, tằng gia huy hướng sàng biên đích nhất cá tiểu quỹ tử chỉ liễu hạ, “Cấp ngã nã sàng bị tử xuất lai.”

“Ách.”

A mẫn cơ giới đích tẩu liễu kỉ bộ, tòng lí diện khinh khinh đích lạp liễu nhất sàng dự bị dụng đích bị tử xuất lai. Tha sĩ nhãn khán liễu khán tằng gia huy, ý tư thị tha chuẩn bị bão xuất khứ, khả tằng gia huy diêu đầu đạo: “Ngã tự kỷ lai.”

Tiếp quá bị tử, tằng gia huy lai đáo liễu ngoại gian đích đại sa phát thượng, thích điệu hài tử tựu thảng liễu hạ khứ, hồ loạn đích tương bị tử cái tại thân thượng, tòng trà kỉ thượng thuận thủ mạc liễu nhất chi hương yên quá lai điểm thượng. Đông thiên thời tiết, kinh thành đích thất ngoại ôn độ linh hạ thập kỉ độ liễu, bất quá sáo phòng lí đích noãn khí khai đắc thập nhị phân đích túc, ti hào một hữu bán điểm lương ý.

Tha mạn mạn đích thôn thổ liễu nhất khẩu, bế thượng nhãn tình trầm tư khởi lai. Tha chủ động tòng ngọa thất triệt ly đáo hội khách thính lai, tịnh phi thuyết tằng gia huy nhất điểm đô bất hỉ hoan a mẫn giá cá diễn nghệ chi nhân, tòng tha đối a mẫn đích liễu giải, tái đáo khí chất trường tượng, hoàn hữu na nhất phân kiều tu, thuyết thật tại đích, tha hoàn thị đĩnh hân thưởng a mẫn đích, chuẩn xác thuyết thị phi thường hảo hảo cảm đích. Đãn dã cận thử nhi dĩ, điện thị thượng kiến quá, chân nhân diện tiền hoàn thị đệ nhất thứ tiếp xúc, một tưởng quá phát triển giá ma khoái. Đương nhiên, như quả bất thị kim vãn sư đại đích diễn xuất tràng địa phát sinh mễ kỳ hòa nghiêm tổng cảo đích na cá sáp khúc, một hữu na cá cơ duyên xảo hợp đích phát triển bình đài, tha kim vãn căn bổn bất hội xuất hiện đào thanh y cựu, dã bất khả năng dữ a mẫn giá ma khoái đích trực tiếp diện đối.

Giang phàm dữ mã huy đích nhất phiên mỹ ý, đảo thị nhượng tằng gia huy bất do ám tự diêu đầu, giá ta gia hỏa bất đãn bỉ tự kỷ tâm cấp, dã thái trực tiếp liễu! Căn bổn bất đổng đắc bồi dưỡng tình điều, hoàn toàn thị kịch bổn sang tác na bàn tùy ý, hoặc giả tựu tượng tố sinh ý nhất dạng kiến lợi khởi ý, tưởng nhất xuất thị nhất xuất, căn bổn bất cố đương sự nhân đích cảm thụ!

Tha chân thị bất tri chẩm ma thuyết tha môn vi hảo.

Nhất chi yên trừu đáo tam phân chi nhị đích thời hầu, ngọa phòng chi môn khinh khinh đích nhất hưởng, a mẫn khinh khinh đích tẩu liễu xuất lai, mạn mạn lai đáo sa phát biên, khán trứ tằng gia huy, tựu trạm tại na nhi, diện bộ biểu tình hữu ta quái dị, nhất động bất động, dã bất tri đạo tha chính tại tưởng thập ma, hoàn thị tưởng yếu thuyết thập ma?

Tằng gia huy tọa khởi thân lai, thôi quá bị tử, khán liễu a mẫn nhất nhãn, vi vi nhất tiếu, “Một sự đích, phóng tâm khứ thụy ba!”

A mẫn hữu ta vô nại đích khinh khinh diêu liễu nhất hạ đầu.