Thính liễu thiết phong thuyết đích giá ta, tằng gia huy giác đắc pha vi ý ngoại, tha một tưởng đáo tần văn nghi đích gia đình sinh hoạt cánh nhiên hội như thử đích bần khốn.

Thiết phong đại phát đồng tình tâm, dã thị tằng gia huy một tưởng đáo đích, giá hoàn chân thị siêu xuất liễu tha đích dự liêu.

Bất quá, tằng gia huy dã giác đắc thiết phong thuyết đích ngận hữu đạo lý, tha thuyết đạo, “Hảo, giá sự nhĩ lai tố tựu khả dĩ liễu.”

Kiến tằng gia huy đáp ứng liễu hạ lai, thiết phong tựu lộ xuất liễu nhất cá hàm hàm đích tiếu dung lai, thuyết đạo, “Ca, nhĩ nhất điểm nhi đô một biến.”

“Thập ma biến một biến đích, nhĩ giá cá gia hỏa.” Tằng gia huy tiếu trứ mạ liễu nhất cú, nhiên hậu kỳ ý thiết phong khả dĩ cổn đản liễu.

Thử khắc đích tằng gia huy một thập ma thụy ý, tha phao liễu nhất bôi trà, nhiên hậu đoan trứ trà tẩu đáo liễu ngoại diện đích tiểu đình tử lí diện.

Ngoại diện hữu ta lãnh, đãn khước thị một thập ma phong, tằng gia huy tọa liễu hạ lai, hát liễu nhất khẩu trà, nhiên hậu tựu kháo tại liễu mộc y thượng, hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, tưởng trứ tâm sự.

Bất tri đạo hà thời, hữu lãnh phong xuy quá, tuyết hoa tòng thiên không trung phiêu lạc liễu hạ lai, tằng gia huy tranh khai liễu nhãn tình, nhập mục sở cập đích địa phương đô thị phiêu phi đích tuyết.

Khán trứ mãn nhãn đích tuyết, tằng gia huy khước tại tưởng trứ tần văn na đích sự tình.

Tha khả dĩ nhượng tần văn na khứ giang nam tỉnh a, cân tư mã phù vân đối điều nhất hạ, giá dã thị phù hợp quy định đích.

Bất quá, tằng gia huy dã thập phân thanh sở đích tri đạo, tưởng yếu nhượng giá kiện sự biến vi hiện thật, hoàn thị yếu phí ta chu chiết đích.

Hiện tại, tha sở thặng đích thời gian bất toán ngận đa, cự ly xuân tiết tựu chỉ hữu nhất cá đa nguyệt đích thời gian liễu, tòng na phương diện nhập thủ, giá thị ngận quan kiện đích nhất cá vấn đề.

Phó bộ cấp lĩnh đạo đích nhân sự điều chỉnh, tằng gia huy dã hoàn thị hữu ta năng lực đích, tha khả dĩ khứ trung tổ bộ lý bộ trường na biên khứ tẩu động tẩu động, đãn tư lai tưởng khứ, tằng gia huy hoàn thị giác đắc tha đích phân lượng bất cú.

Tưởng yếu bạn thành giá kiện sự, tựu chỉ hữu khứ trảo giang hải thiên liễu, đãn tại tần văn na đích thân bối hậu khước thị hữu trứ cực vi cường đại bối cảnh đích hà gia, giá cá hà gia nhất trực đô xử vu trung lập trạng thái, tha dã một thính giang hải thiên đề khởi quá, bất tri đạo nhược thị mậu nhiên đề xuất giá kiện sự, hội hữu thập ma bất thỏa.

Tần văn na thị cá nữ nhân, tịnh thả hoàn thị nhất cá mỹ nữ, tha khả bất tưởng nhượng giang hải thiên phát huy tha phong phú đích tưởng tượng lực, nhược thị quan hệ giá dạng dụng đích thoại, na tựu bất đối liễu.

Ngận khoái đích, tằng gia huy tựu phủ định liễu giá cá tưởng pháp.

Tha giá biên bất tưởng, na tựu chỉ năng do tần văn na tự kỷ tưởng bạn pháp liễu, đãn đáo để năng bất năng hành, tựu thị nhất cá vị tri sổ liễu.

Tựu tại giá cá thời hầu, tằng gia huy hốt nhiên thính đáo liễu thân hậu hữu cước bộ thanh hưởng, tha một hồi đầu, đãn khước thập phân thanh sở đích tri đạo, thị lan mai lai liễu.

Tha đích thân thượng hữu noãn noãn đích hương khí, giá hương khí nhượng tha giác đắc ngận thị an tâm.

“Chẩm ma hoàn một thụy ni?” Tằng gia huy một hồi đầu khán tha, nhi thị khinh khinh đích vấn đạo.

Lan mai tẩu liễu quá lai, tọa đáo liễu tằng gia huy thân biên, khai khẩu thuyết đạo, “Nhĩ bất dã một thụy mạ?”