Khẩn tiếp trứ, nhất cá nhân tòng xa thượng tẩu liễu hạ lai.

Tằng gia huy định tình nhất khán, bất do đắc ám ám cật kinh, tha tẩu đáo liễu chung lỗi thân biên, áp đê liễu thanh âm thuyết đạo, “Di phu, lĩnh đạo lai liễu.”

Chung lỗi thính ngôn, bất giác đắc vi vi nhất chinh, tùy hậu thuyết đạo, “Thất bồi liễu.”

Tùy hậu, tha tựu cấp thông thông đích cân trứ tằng gia huy tẩu liễu xuất lai, khoái tẩu kỉ bộ nghênh liễu thượng khứ, thân xuất liễu song thủ lai, mang thuyết đạo, “Lĩnh đạo, nâm chẩm ma dã lai liễu ni?”

Lĩnh đạo đạm đạm đích tiếu liễu tiếu, khai khẩu thuyết đạo, “Ngã dã lai triêm triêm hỉ khí.”

Tằng gia huy trạm tại liễu chung lỗi thân hậu, tha ngận thị cung kính đích khán trứ lĩnh đạo, tịnh một hữu thuyết thoại.

Lĩnh đạo đối tằng gia huy chiêu liễu chiêu thủ, khai khẩu thuyết đạo, “Tiểu tằng, nhĩ quá lai.”

Tằng gia huy thị thụ sủng nhược kinh, nhất bàng trạm trứ chung lỗi dã thị mãn kiểm đích sá dị, tha dã thính đáo quá nhất ta truyện ngôn, thuyết lĩnh đạo ngận khán trọng tằng gia huy.

Bổn lai, tha dĩ vi giá tựu chỉ thị truyện ngôn nhi dĩ, khước thị một tưởng đáo, cánh nhiên hội thị chân đích.

“Linh thính nâm lão đích giáo hối.” Tằng gia huy ngận thị cung kính đích thuyết đạo.

Lĩnh đạo thị ngận hòa thiện, đãn tại lĩnh đạo đích thân thượng khước thị hữu chủng vô hình đích uy áp, giá chủng uy áp lệnh tằng gia huy đa thiếu dã hữu ta khẩn trương.

“Nhĩ hiện tại ngoại diện đẳng trứ.” Lĩnh đạo đối tằng gia huy vi vi nhất tiếu, khai khẩu thuyết đạo.

Tằng gia huy hạm thủ.

Chung lỗi thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn tằng gia huy, nhãn trung đô thị chấn kinh chi sắc, giá chủng chấn kinh thị yểm tàng bất khứ đích.

Trực đáo thử khắc, chung lỗi phương tài phát hiện, tha đối tằng gia huy đích liễu giải hoàn thị thái thiếu liễu.

Bất quá, tằng gia huy đáo để hoàn thị tha đích ngoại sanh, tằng gia huy năng đắc đáo lĩnh đạo đích thanh lãi, tha dã cân trứ cao hưng.

Tằng gia huy trạm tại nguyên địa, tha tại tâm lí ám ám sủy ma trứ lĩnh đạo đích dụng ý, đãn khước thị một năng tưởng đích minh bạch. Tha dĩ kinh ngận cửu đô một lai kinh thành liễu, tha nhân tại quan tràng, nhất trực đô tại quan chú thời chính, đãn canh thâm tằng thứ đích nhất ta sự tình, hoàn chân bất thị tha giá cá tỉnh trường sở năng tri đạo đích.

Tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo âm dương quái khí đích thanh âm hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, “Đặc ma đích, kim thiên chẩm ma tựu giá ma hối khí ni.”

Tằng gia huy thính ngôn, bách niên chuyển quá liễu kiểm khứ, đương tha khán đáo na cá nhân chi hậu, kiểm sắc bất do đắc vi vi nhất biến, thuyết thoại đích nhân bất thị biệt nhân, chính thị hàn chí cương.

Tằng gia huy vi vi trứu liễu nhất hạ mi đầu, trang tác thập ma đô một thính đáo đích dạng tử. Bất quản hàn chí cương thị thập ma nhân đích nhi tử, bất quản tha đích để khí hữu đa túc, tằng gia huy đối tha đích thái độ đô bất hội phát sinh cải biến.

Tha bất tưởng đắc tội giá cá nhị thế tổ, tịnh bất thị nhân vi tha phạ, nhi thị tha giác đắc bất trị đắc.

Hàn chí cương kiến tằng gia huy bất lý hội tha, tựu lãnh lãnh đích hanh liễu nhất thanh, đối thân biên đích nữ hài tử thuyết đạo, “Giá lí đích xa tử giá ma đa, nhất định thị hữu nhân kết hôn, ngã môn quá khứ khán khán.”

Tha thuyết thập ma, tằng gia huy tịnh bất tại ý, giá cá tiểu tử sung kỳ lượng tựu thị nhất cá nhị thế tổ, tha