Tuyết úc đệ nhị thiên khởi lai cảm giác tự kỷ liên suyễn khí đô ngận khốn nan.

Tha ẩn ẩn ý thức đáo thập ma, tại não hải lí khiếu xuất hệ thống: “Thống, ngã thị bất thị kim thiên tựu yếu cường chế thoát ly liễu?”

Hệ thống hồi phục đắc ngận khoái: 【 đối, nhĩ tố hảo chuẩn bị, thống cảm bình tế một khai, khả năng hội hữu điểm nan thụ. 】

Tuyết úc giảo liễu giảo chủy ba, tự mai oán phi mai oán đích: “Bất thị hữu điểm, ngã hiện tại đô khoái thống tử liễu.”

Hệ thống phiên tra liễu nhất hạ tiến độ, an phủ đạo: 【 bất hội thống đa cửu đích, đại khái tựu thị nhất tiểu thời dĩ nội. 】

Tuyết úc thảo giới hoàn giới: “Đa nhất phân chung ngã đô yếu nháo.”

【……】

Tuyết úc bế nhãn suyễn liễu khẩu khí, vãng ngoại lược liễu nhãn bạch mang mang đích tuyết địa, hốt nhiên khai khẩu vấn đạo: “Tạ thanh vân tha mụ mụ thị bất thị hoàn một tố thủ thuật?”

Tha chuyển di thoại đề thái khoái, hệ thống lăng liễu nhất thuấn tài hồi: 【 đối, chủ giác thụ hoàn một toàn cú tiền, vấn giá cá tố thập ma? 】

“Một sự, tùy tiện vấn vấn.”

Tuyết úc thiểm liễu hạ càn táo đích chủy thần, thân thể đích bất thư phục mạn mạn gia kịch, tha mị liễu mị nhãn, nhẫn hạ na cổ bất thích: “Ngã tẩu chi hậu, chủ giác công thụ hoàn năng tại nhất khởi mạ?”

Hệ thống thật thoại thật thuyết: 【 chiếu mục tiền hình thức lai khán, ứng cai ngận nan. 】

Tuyết úc hanh hanh tức tức địa mạ: “Dã thị, ngã chủy ba đô yếu bị na cá hỗn trướng thân lạn liễu.”

【 tái đãi hạ khứ lạn đích tựu bất chỉ thị chủy ba liễu. 】

Tuyết úc: “…………”

Kiểm bì hựu trướng hồng, tuyết úc nhãn tiệp loạn chiến, tựu soa chỉ trứ hệ thống thuyết tha bất chính kinh: “Thiếu thuyết giá chủng thoại.”

……

Sóc tuyết phân phi.

Tuyết úc hòa bình thường nhất dạng, banh trứ trương tiểu kiểm tẩu xuất phòng gian, tọa đáo liễu phạn trác bàng biên.

Tạ thanh vân dĩ kinh cấp tha tố hảo liễu phạn, từ oản hoàn đằng đằng mạo trứ nhất cổ cổ nhiệt khí, bả tha na ô mật đích tiệp mao vựng thượng thủy vụ.

Phó dương tự hồ xuất khứ mãi đông tây liễu, tha cấp tuyết úc phát liễu nhất vãn thượng tiêu tức, trực đáo lăng thần tứ ngũ điểm đô hoàn tại nhận thác đạo khiểm, tuyết úc đô đương một khán đáo, một hữu lý hội.

Tha nã khởi khoái tử, chính yếu cật phạn, tạ thanh vân hốt địa án trụ tha thủ oản, mi mao vi trứu, tư lự phiến khắc tài đạo: “…… Nhĩ kiểm sắc bất thái đối.”

Tuyết úc biểu tình đạm đạm địa trừu hồi thủ, na trương bạch như từ ngọc đích kiểm hào vô phản ứng: “Chẩm ma bất đối?”

Tạ thanh vân bất tái thượng thủ, chỉ thị khinh khinh đạo: “Hữu điểm soa, nhĩ thị bất thị na lí bất thư phục?”

Tuyết úc nhẫn bất trụ kinh thán chủ giác thụ đích mẫn duệ, tha tiệp mao phiến động kỉ hạ, phủ nhận: “Một hữu, nhĩ tưởng đa liễu.”

Thuyết thị giá ma thuyết, tha đích dạng tử khước hoàn toàn một hữu thuyết phục lực.

Chỉ hữu nam nhân nhất cá thủ chưởng đại đích kiểm hào vô huyết sắc, nhãn bì yêm yêm địa thùy trứ, thần nhục thượng đích hồng sắc thốn liễu ta hứa, hữu ta càn, bổn tựu bạch đích oản tử hiện tại kỉ hồ bạch đắc thấu minh, thanh sắc kinh lạc ẩn tại phu nhục