Liệp hồn thánh điện đích liệp hồn sử giả đích ngôn ngữ chi gian đái trứ ta hứa trào lộng chi sắc.

Tại giá thanh long hiệp bí cảnh trung, tha môn diệc thị đắc đáo liễu đại cơ duyên, cảnh giới đô hữu cự đại đích đề thăng.

Cương tiến lai đích thời hầu, tha môn đại đô chỉ hữu thánh tổ cảnh giới trung thiên vị, hiện tại tối nhược đích đô đột phá đáo cực thiên vị liễu.

Hà huống hoàn hữu lưỡng vị chí tôn thánh cảnh đích cường giả tại, giá quân vô tà tựu toán cật liễu tiên đan, cảnh giới phi thăng, dã bất khả năng thị tha môn đích đối thủ.

Tha tái kinh diễm, thiên tư thành trường cường độ tái cao, kim nhật dã chú định yếu thành vi tha môn đích liêm đao hạ đích vong hồn!

Liệp hồn điện đích thánh tổ cảnh giới sử giả vi liễu thượng lai, tòng chính diện dữ lưỡng trắc bao sao, phòng chỉ tha đào bào, lưỡng cá chí tôn thánh cảnh đích liệp hồn sử tắc tại hậu diện áp trận, song thủ bối phụ, mục quang u lãnh nhi thâm thúy, nhất phó cao cao tại thượng đích tư thái.

Hiển nhiên, tha môn thị bất đả toán xuất thủ đích.

Nhất cá niên khinh tu hành giả bãi liễu, tuy nhiên kinh diễm chí cực, đãn chung cứu thị thành trường thời gian bất túc, tu luyện tài đa thiếu niên?

Tức tiện thị tại giá dạng đích đại thế chi trung, hữu trứ chư đa đích cơ duyên, đoản thời gian dã bất năng tu luyện đáo lệnh tha môn vô pháp đối phó đích địa bộ.

Kỳ tiến thanh long hiệp bí cảnh thời bất quá thánh hoàng chi cảnh, nhi kim quá liễu nhất lưỡng niên, tại giá bí cảnh chi trung tức tiện thị đắc đáo liễu tái đa đích cơ duyên, như thử đoản đích thời gian nội, hựu năng đáo thập ma cảnh giới.

Liêu tưởng ứng cai thị bán bộ thánh tổ, tẫn lượng tái cao cổ ta, dã tối đa bất quá sơ kỳ thánh tổ cảnh giới.

Giá dạng đích cảnh giới, chẩm hội thị tha môn thủ hạ giá ta thánh tổ cực thiên vị cảnh giới đích liệp hồn sử đích đối thủ?

“Nhĩ môn giá ta sinh hoạt tại ẩn tàng lí đích thư trùng, hắc ám đích nô lệ, kim nhật ngộ thượng, tiện nhất cá dã biệt tưởng hoạt trứ ly khai.”

Quân vô tà thoại ngữ lãnh mạc, đãn thị tha đích mục quang khước tịnh vị khán na ta thánh tổ cảnh giới đích liệt hồn sử giả, nhi thị khán hướng tiền phương đích na tọa băng sơn chi điên.

Tha thử lai đích chủ yếu mục đích tiện thị giải quyết sơn điên na khẩu quan quách trung táng trứ đích mộ chủ đích hắc ám yêu tà thân.

Chí vu giá ta liệp hồn thánh điện đích sử giả, kháp xảo ngộ đáo, thuận đái thu thập liễu.

Kiến tha giá dạng đích tư thái, minh minh thị tại đối tự kỷ đẳng nhân thuyết thoại, đãn thị mục quang cư nhiên một hữu khán hướng tự kỷ đẳng nhân nhất nhãn, nhất trực tại chú thị na sơn điên chi thượng.

Giá nhượng liệp hồn thánh điện sổ thập vị thánh tổ cực thiên vị đích liệp hồn sử giả não tu thành nộ!

Tha môn thị hà đẳng nhân vật?

Tuy nhiên thuyết tại liệp hồn thánh điện lí diện chỉ năng toán phi thường phổ thông, thị trung tằng nhân vật, đãn thị đối vu thiên hạ nhân lai thuyết, tha môn giá ta thánh tổ cảnh giới đích liệp hồn sử, na tựu thị tử vong đích đại danh từ, tác mệnh tử thần, thế nhân văn chi kinh tủng, dạ năng chỉ anh nhi khóc đề!

Đãn thị kim nhật khước bị giá cá tiểu tử như thử đích vô thị, giá bàn khinh miệt đích tư thái, trứ thật khả ác dữ cuồng vọng chí cực!

“Khán ngã đẳng như hà bác ly nhĩ đích bổn nguyên, trừu xuất nhĩ đích linh hồn, giới thời hi vọng nhĩ hoàn năng giá dạng cuồng vọng tự đại!”

Liệp hồn sử giả môn xuất thủ liễu, tự tứ diện bát phương, huy xuất liễu liệp hồn liêm đao