<h4> nhất </h4> tha môn trạm tại bành đức khu chuyên viên đan tằng trụ phòng đích dương đài thượng, cách trứ khoan khoát đích, tự hồ tĩnh chỉ bất động đích hà thủy, liễu vọng trứ đối diện ngạn thượng diêu duệ đích hỏa bả. “Na biên tựu thị pháp quốc nha.” Đức lỗ tư án chiếu đương địa đích khiếu pháp thuyết. Bối la đặc thái thái thuyết: “Chiến tiền ngã môn tổng thị đáo pháp quốc khứ dã xan.” Bối la đặc tòng phòng tử lí tẩu xuất lai, nhất chỉ thủ đoan trứ nhất bôi tửu. Tha sinh trứ la quyển thối, phòng văn ngoa tượng mã ngoa tự đích sáo tại khố thối thượng diện, khán khởi lai phảng phật cương cương kỵ quá mã nhất dạng. “Giá thị nhĩ đích, tư khảo bỉ.” Tha thuyết, “Nhĩ đương nhiên tri đạo, ngã ngận nan bả pháp quốc nhân đương tác địch nhân. Ngã môn giá nhất tính nhân thị tùy trứ hồ cách nặc phái giáo đồ [47] tòng pháp quốc quá lai đích, sở dĩ khán pháp tựu bất đồng liễu, nhĩ tri đạo.” Bối la đặc đích nhất trương sấu tước đích hoàng kiểm hảo tượng thụ liễu thương tự đích bị tị tử tòng trung phân thành lưỡng bán, giá trương kiểm tại nhậm hà thời hầu tổng thị bãi xuất nhất phó thịnh khí lăng nhân đích dạng tử, ti hào bất dung nhân hữu khán bất khởi tự kỷ đích biểu kỳ. Bối la đặc đích vọng tự tôn đại thị tha đích nhất cá sinh hoạt tín điều —— phàm thị đối tha thanh dự địa vị hữu sở hoài nghi đích nhân đô yếu thụ đáo tha đích thưởng bạch, ngộ đáo cơ hội, tha hoàn hội trứ thật cấp nhân nhất điểm nhi nhan sắc khán —— tha vô thời vô khắc bất tại hướng nhân hiển kỳ tự kỷ thị nhất vị liễu bất khởi đích nhân vật. Tư khảo bỉ thuyết: “Như quả tha môn chân đích đầu đáo đức quốc nhân na biên khứ, ngã tưởng giá cá địa phương miễn bất liễu thị tha môn tiến công đích nhất cá mục tiêu.” “Ngã nan đạo tựu bất tri đạo?” Bối la đặc thuyết, “Ngã tại 1939 niên tựu đáo giá lí lai liễu. Cha môn chính phủ nhãn quang ngận viễn, tảo tựu liêu đáo khả năng phát sinh đích sự liễu. Nhất thiết đô tố liễu chuẩn bị, nhĩ tri đạo. Ai, y sinh đáo na nhi khứ liễu?” “Đại khái thị kiểm tra bệnh sàng khứ liễu, tối hậu tái khứ khán nhất nhãn chuẩn bị đắc chẩm ma dạng.” Bối la đặc thái thái thuyết, “Nhĩ thái thái dĩ kinh bình an đáo đạt mục đích địa, nhĩ chân ứng cai cảm tạ thượng đế a, tư khảo bỉ thiếu giáo. Hà đối ngạn đích na ta khả liên trùng, tại tiểu đĩnh thượng phiêu lưu liễu tứ thập thiên, tưởng khởi lai đô khiếu nhân tâm kinh đảm chiến.” “Na thứ xuất sự đô thị tại đạt khách nhĩ đáo ba tây giá điều đảo môi đích hiệp trách đích hải đạo thượng.” Bối la đặc thuyết. Y sinh diện sắc âm úc địa tòng phòng tử lí tẩu đáo ngoại diện dương đài thượng. Hà đối ngạn giá thời hựu biến đắc nhất phiến tử tịch, hỏa bả đô dĩ tức diệt liễu. Bình phòng hạ diện đích mã đầu thượng, đăng hỏa chiếu lượng liễu nhất khối kỉ anh xích phương viên đích u ám đích hà thủy. Nhất khối mộc đầu tòng hắc ám xử phiêu phù xuất lai, hoãn hoãn địa lưu quá đăng quang đầu chiếu đích địa phương, tư khảo bỉ nhất trực sổ liễu nhị thập hạ, mộc đầu tài hựu ẩn một tại hắc ám lí. “Pháp quốc lão giá hồi bạn sự hoàn quá đắc khứ.” Đức lỗ tư nhất biên ưu thương địa thuyết, nhất biên tòng tửu bôi lí kiểm xuất nhất chỉ văn tử. “Tha môn tống lai đích đô thị ta phụ nữ, lão nhân hòa một hữu kỉ thiên hảo hoạt đích nhân,” y sinh xả trứ hồ tu thuyết, “Giá nhất điểm tái bạn bất đáo tựu canh bất tượng thoại liễu.” Đột nhiên gian, hà đối ngạn hựu hưởng khởi liễu nhất trận ông ông thanh, hảo tượng nhất hạ tử xuất hiện liễu thành quần đích phi trùng. Giá lí, na lí, nhất thốc thốc đích hỏa bả tượng huỳnh hỏa trùng tự đích thiểm thước khởi lai. Tư khảo bỉ bả vọng viễn kính cử đáo nhãn tình thượng, khán đáo nhất trương hắc sắc diện khổng tại hỏa quang trung thúc địa thiểm hiện liễu nhất hạ, nhất căn phàm bố sàng đích chi côn, nhất chỉ bạch sắc đích thủ tí, nhất cá quân quan đích hậu tí. “Ngã tưởng nhân dĩ kinh đáo liễu.” Tha thuyết. Duyên trứ hà ngạn, nhất trường bài đăng hỏa diêu duệ thiểm thước. “Hảo liễu,”